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목차

Ⅰ. 서론
1. 개혁리더십이란?
2. 개혁리더십 선택이유?

Ⅱ. 본론
1. 개혁을 시도한 왕과 대통령
2. 그들이 보여준 개혁
3. 정조와 노무현의 차이
4. 개혁적 리더십의 한계와 보완점

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

개혁 리더십이란?

동서고금을 막론하고 역사 속 어느 사회나 시대정신이라는 것이 항상 존재해 왔다. 그것이 대다수의 사람들에 의해 드러나던지 아니면 사회의 내면에서 드러나지 않고 동면을 취하고 있던지 간에 그 시대정신이라는 것은 항상 생명을 유지한 채 존재해 왔던 것이다. 그렇다면 시대정신이란 무엇인가? 시대정신이란 한 사회에서 대다수가 바라는 지향점. 그 사회가 미래로 나아가기 위해 가지는 문제점들에 대한 해결이다. 그리고 그 시대정신의 추구는 개혁을 통하여 이루어진다. 유구한 우리나라의 역사 속에도 서로 다른 시대정신과 그것을 추구하기 위한 개혁이 끊임없이 존재해 왔다. 그러므로 현대사회에서 개혁은 리더십의 필수요소라고 할 수 있다.

<중 략>


4. 개혁적 리더십의 한계와 보완점

개혁적 리더십의 한계는 때를 잘 만나야 한다는 것이다. 정조는 이 글귀를 좋아했다. “모든 개혁은 때가 있으므로 지금은 낡은 제도를 고치고 새로운 것을 만들 때다.” 정조는 개혁은 거문고 줄 고르듯이 정밀해야 한다고 자주 강조했다. 개혁은 정밀하고 반듯하며 불편하지 않아야 하지만 가장 중요한 것은 때를 잘 만나야 한다고 생각했다. 정조의 생각을 보아도 알 수 있듯이 개혁의 성공과 실패를 결정하는 가장 큰 요인 때, 바로 타이밍이다. 정조의 시대는 격동의 시대였다. 조선 후기로 들어서면서 조선 사회는 변화하기 시작하는 때였다. 그러한 시대에 정조는 때 맞게 등장해 적절한 개혁을 했다고 할 수 있다. 그래서 정조는 성공한 개혁적인 왕이라는 평가를 받지만 노무현은 그렇지 않다. 개혁의 리더십에 있어 중요한 것은 바로 supporter, 동조자이다. 정조는 김종수라는 좋은 라이벌을 가지고 있었다. 김종수와 정조는 ‘적은 꼭 꺾어야 할 대상이 아니라 자신을 올바로 일깨우는 스승’ 이라는 생각을 공유하고 있었다. 이에 반해 현대의 정치인들은 자신과 반대되는 성향을 지닌 집단을 짓밟아야 하는 대상으로 여기는 경향이 있다. 노무현은 바로 이러한 부분에서 어떻게 보면 적일 수 있는 상대를 대하는 태도를 정조에게서 본받아야 한다.

참고 자료

없음