구한말(대한제국)의 위정척사운동, 구한말(대한제국)의 유교개혁운동, 구한말(대한제국)의 한반도분할안, 구한말(대한제국)의 의병항쟁, 구한말(대한제국)의 정치지도층, 파벌형성 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 구한말(대한제국)의 위정척사운동

Ⅲ. 구한말(대한제국)의 유교개혁운동

Ⅳ. 구한말(대한제국)의 한반도분할안
1. 개화파와 수구파의 대립
2. Kimberley의 한반도 분할안

Ⅴ. 구한말(대한제국)의 의병항쟁
1. 1단계
2. 2단계
3. 3단계
4. 4단계

Ⅵ. 구한말(대한제국)의 정치지도층
1. 정치지도층의 특성들
2. 정치지도층의 정치정향 비교

Ⅶ. 구한말(대한제국)의 파벌형성

본문내용

개항 이후, 대한제국기를 거치면서 우리사회 일각에서는 전통사회에서의 가치와는 다른 반전통적인 신사회를 표방하는 주장들이 제기되고 있다. 우리는 한말 신학계열 지식인들의 주장 속에서 전시대와 구분되는 몇 가지의 중요한 전환을 확인할 수 있다. 이 시기 지식인들에게 전환적 사고를 유도한 이론적 기초가 바로 자유주의 사조였다.
이 시기의 자유주의적 경향은 특히 박규수, 김옥균, 박영효, 유길준 등에게서 두드러지게 나타나며 독립협회의 사회사상을 통해서도 확인할 수 있다. 변형된 형태이기는 하지만 대한제국 말기에 각 계몽단체에서 간행되고 있는 잡지에도 계승되고 있다.

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그래서 결국 대원군은 일본의 압력에 의해 10월 20일, 정계 은퇴를 발표하지 않을 수 없었다.
영국 외상 Kimberley가 한반도 분할안을 제안했던 것은 바로 이와 같은 배경에서였다. 일본군이 청군에 대해 선제공격을 감행하기 몇 일전인 1894년 7월 19일, 그는 ‘일본군은 서울 이남으로 철수하고 청군은 평양으로 이동함으로써 무력충돌을 피하자’는 안을 제시하였다. 즉 청 일 양국이 조선을 ‘공동 점령’함으로써 갈등을 해결하도록 촉구했던 것이다. 영국이 이런 제안을 했던 이유는 당시 호시탐탐 한반도에 진출할 기회를 엿보고 있던 러시아를 견제하기 위한 목적에서였다.

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“한국인의 특징의 하나로 흑백논리의 사용과 공격적이고 타협을 할 줄 모르며 자기 주장을 끝내 옳다고 믿는 고집을 든다. 이 같은 성격에는 투사(projection)의 방어기제와 분리(splitting)가 개입된다. 바람직하지 않은 자기의 요소는 투사되어 남의 잘못이 되며 남에게서 늘 불의와 결함을 발견하며, 독선적이고 자기만 옳다는 태도와 완강한 편집적 사고로 남에게 설득의 여지를 주지 않는다. 자신의 의견을 고집할 때 극히 공격적이고 방어적이다. 투사에다 분리의 기전마저 겹치면 극단적인 사고가 더욱 심하고 감정의 기복이 크며 대인관계도 어렵고 충동적이고 과격한 행동을 나타내기 쉽다.”

참고 자료

박준규, 한반도 국제정치사론, 서울대학교 출판부, 1986
박은희, 한말 의병항쟁의 전개와 사상, 인하대학교, 1985
이석종, 한말의 위정척사운동의 발전양상, 강원대학교강원문화연구소, 2005
이완재, 구한말 영남지역의 유교개혁운동, 새한철학회, 1997
장상춘, 한국정당의 파벌주의에 관한 연구, 국방대학교, 2004
채규철, 구한말 한반도 분할안이 제기된 배경 및 원인에 관한 연구, 한국황실학회, 2006