[정서][공감적 정서][도덕적 정서]정서의 정의, 정서의 조절, 정서의 제설, 정서의 활용, 정서와 정서지능, 정서와 공감적 정서, 정서와 도덕적 정서, 정서와 감성지능 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 정서의 정의

Ⅲ. 정서의 조절
1. 자신의 정서조절
2. 타인의 정서의 조절

Ⅳ. 정서의 제설

Ⅴ. 정서의 활용
1. 융통성 있는 계획 세우기
2. 창의적인 사고
3. 주의 집중의 전환
4. 동기화

Ⅵ. 정서와 정서지능

Ⅶ. 정서와 공감적 정서

Ⅷ. 정서와 도덕적 정서

Ⅸ. 정서와 감성지능

본문내용

Ⅰ. 개요
Ellis는 노이로제와 같은 부적응 행동에 주로 관심을 가지고 있었으며 성격에 관한 체계적 이론을 발전시키는 일에는 별다른 관심이 없었다. 그러나 그는 나름대로 성격에 관한 주장을 했다. 성격에 관련된 합리적정서적 치료의 기본명제를 Ellis는 다음과 같이 제시하고 있다. 첫째, 인간은 합리적일 수 있음과 마찬가지로 비합리적일 수 있는 가능성을 가지고 태어났다. 둘째, 많은 경우에 있어서 인간이 비합리적으로 생각하고, 자기 파괴적 습관을 가지고, 비현실적 욕망을 지니고, 또한 인내하지 못하는 경향이 인간 자신의 문화와 가족에 의하여 더욱더 악화되고 있다. 셋째, 인간은 지각하고 생각하고 느끼고 행동하는 것을 동시에 모두 할 수 있다. 그래서 인간은 동시에 인지적이고 정서적이며 운동적이다. Ellis는 생각하고 믿고 판단하고 평가하는 것과 같은 인지과정이 인간의 정서, 행동 또는 성격과 어떻게 관련되어 있는가에 관한 많은 임상적 관찰결과를 발표하였다.
Ellis에 의하면 인간의 정서는 세 가지로 분류하여 생각할 수 있는데, 첫째는 고통이나 온정과 같이 순수하게 감각적인 것이며, 둘째는 온정을 느낄 때 쾌감을 지니는 것과 같이 감각적 수준에서 평가하는 것이며, 셋째는 사람을 사랑하는 것과 같이 인지적이면서 동시에 감각적인 것이다. 그는 앞의 두 가지를 느낌 내지 감정(feeling)이라고 부르고 뒤의 인지적정서적 과정을 가리켜서 정서(emotion)라고 구별하였다.
인간의 정서는 주로 사고의 한 형식이며 또한 사고의 산물이다. 정서는 인간이 내면적으로 혼자 소리 없이 말하고 있는 혼자만의 대화 내지 독백의 형태로 존재하고, 바로 ‘내가 나와 하는 마음속의 대화’에 의해 정서가 여려 갈래로 분류된다. 정서를 이해하기 위하여 먼저 생각하여야 할 것은, 자기대화가 없는 정서란 존재할 수 있다 하더라도 오래 지속될 수 없다는 점이다. 강한 정서에는 반드시 자기대화 내지 자기독백 등의 형태로 된 사고과정이 강력하게 적용하고 있다.

참고 자료

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