[바울 사도권][바오르 사도권][바울][사도권]바울(바오르) 사도권의 의미, 바울(바오르) 사도권의 중요성, 바울(바오르) 사도권의 포기, 바울(바오르) 사도권의 해결책 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 바울(바오르) 사도권의 의미

Ⅲ. 바울(바오르) 사도권의 중요성

Ⅳ. 바울(바오르) 사도권의 포기

Ⅴ. 바울(바오르) 사도권의 해결책
1. 기원
2. 사도로서의 확신
3. 타인의 증거들
4. 바울의 사역에 나타난 증거들

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요
바울은 예수의 성육신에 대하여 갈라디아서 4장 4-5절에 "때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려하심이라" 했으며, 로마서 8장 3-4절에 "율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라" 하여, 인간을 죄에서 구원하기 위해 아들을 죄 있는 인간의 몸으로 보내셨다 하였다. 또한 그는 디모데전서 2장 4-5절에 " 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데 이르기를 원하시느니라. 하나님은 한분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라" 했다. 하나님과 인간 사이에 중보자는 인간의 몸으로 성육신 하신 오직 한 분이신 예수를 지적하였으며, 인간이 구원을 얻는 유일한 수단은 오직예수를 구세주로 믿는 믿음에 있다고 말한다. 바울은 갈라디아 1장 4절에 "그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니," 하여 구세주로 오신 예수는 인간들을 죄악세상에서 건지기 위하여 자기 몸을 희생하였다 하였으며, 에베소서 1장7절에 "우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄사함 받았다." 즉 예수 그리스도의 흘리신 피로구속 곧 죄 사함을 받았다 하였다.

참고 자료

김정태, 고린도서에 나타난 바울의 사도권, 침례신학대학교, 1989
서승모, 고린도후서에 나타난 바울의 고난연구 : 사도권 확립, 감리교신학대학교, 1993
유흥열, 바울의 사도권과 갈라디아 교회가 직면한 문제와의 관계, 나사렛대학교, 2005
전영진, 바울의 사도권에 관한 연구, 한세대학교, 1997
최성현, 바울의 사도권과 권위의 문제, 감리교신학대학교, 2009
하동안, 갈라디아서에 나타난 바울의 사도권 논쟁, 호남신학대학교, 2002