몬테소리 교육에 관해 서술하기

목차

Ⅰ.서론


Ⅱ본론
1. 몬테소리교육의 교육관
2. 몬테소리교육의 철학, 사상적 배경
3. 교육내용과 교육적 의의
4. 몬테소리 교사의 역할

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론
몬테소리여사의 훌륭한 철학적 이론은 그녀가 의사였기 때문에 이렇게 심도 높은 철학과 이론을 제시할 수 있었다고 본다. 그녀가 의학 공부를 하지 않았다면 과연 이러한 인간 성장의 깊은 연구의 아론이 형성되었을까? 특히 영유아기의 내면적인 오묘한 이론적 발달은 우리를 감탄하게 한다. 몬테소리는 의학, 심리학, 생물학, 생리학, 발생학, 인류학, 지질학, 물리학 등 다양한 학문영역의 이론과 사상을 통합. 발전시켜 몬테소리 특유의 독자적인 교육사상을 수립함에 큰 기여를 했다고 생각한다.

본론에서는 몬테소리의 철학적, 사상적 배경과 교육 및 교사의 역할 및 시사점에 대하여 조사, 고찰해보고자 한다.

Ⅱ본론
1. 몬테소리교육의 교육관
몬테소리는 유아를 끊임없이 자신을 창조해 가는 무한한 잠재 능력을 지닌 자유로운 존재로서, 유아 자신이 스스로 자신의 잠재력을 전개해 나간다고 보았다. 즉, 인간은 외부 환경의 자극에 의해 수동적으로 반응하는 것이 아니라 내적 에너지에 의해 스스로 탐색하고 발전해 가는 능동적인 존재이며, 특히 유아는 선천적으로 특유한 정신적 본성을 지니고 태어나며 성인에 의해 배우기보다는 유아 자신이 스스로 환경과 접하면서 경험을 통해 배운다고 보았다. 그러므로 유아는 성인의 축소형이 아니며 그렇게 취급되어서도 안되며 분리된 개별적인 생명을 지닌 존재로 인식되어야 한다. 몬테소리는 성인이 유아를 인격체로서 존중해야 하며, 발달단계에 따라 성장·발달 속도에서 개인 차이가 있다는 사실을 인정해야 한다고 강조했다. 그리고 개개의 유아가 갖는 성장의 가능성 및 준비성의 실현을 위하여 각 유아의 발달단계에 따른 개별 교육을 실시해야 한다고 보았다.
인간은 작업(work)을 통해서 인성을 형성하고 자신을 완성시키게 된다. 반면에 유아는 자연스럽게 작업할 수 있는 내적 충동이 이루어졌을 때, 스스로 작업에 매력을 느끼고 즐기며 자신을 전환시키게 된다. 이러한 작업을 통해 인간은 시민정신의 근본을 배우게 된다. 왜냐하면 작업은 인간 특성의 하나이기 때문이다. 이 특성은 삶을 더욱 안락하고 편하게 만들 수 있는 환경을 창의적으로 이끌어가는 다방면의 능력과 직접적으로 연결되어 있다.

참고 자료

한국몬테소리한국몬테소리총연합회 :: http://www.montessori100.co.kr/
한미몬테소리협회 :: http://www.hmm.or.kr/
신화식(1996), 몬테소리교육의 이론과 실제, 서울: 양서원.