[채색화] 한국 채색화

소개글

...

목차

연구의 배경 및 목적 1
제 1장 시대별 채색화의 전개과정 2
1.1 채색화의 기원으로서의 고분벽화 2
1.1.1한국인의 색채관 4
1.1.2고분벽화에 나타난 채색화 재료 및 기법 5
1.2 고려불화 6
1.2.1 고려불화의 개요 6
1.2.2 채색화에 주로 쓰인 배채기법 8
1.3 조선후기 민화의 유행과 쓰임새 9

제 2장 조선후기 회화 11
2.1 조선 후기 회화의 시대적 배경 11
2.2 화단의 큰 흐름 15

제 3장 근·현대 화단과 채색화의 흐름 19
3.1 제 1기 서화미술회(書畵美術會) 19
3.2 제 2기 조선미술전람회와 서화협전 20
3.3 제 3기 해방이후 화단의 흐름 21

제 4장 전통의 수용과 현대 채색화의 나아갈 방향 23

참고문헌

본문내용

삼국시대 고분벽화, 고려시대 불화를 위시해 조선시대 민화에 이르기까지 전통의 채색화는 질적 양적으로 압도적인 우세를 차지하고 있으면서도 조선후기에 들어온 중국화론에 기준 하여 평가됨으로서 조선조 채색화는 비 정통화로 취급되었다. 따라서 조선후기 회화 사에 북화전통의 채색화가 기록되지 않음으로서 해방 후 채색화를 일제시대 유산으로 정착된 화파인양 배척했고 수묵화 위주의 획일적 양식이 화단을 주도하면서 정체되었다.
우리의 채색화는 삼국시대의 벽화양식, 고려의 불화, 현재 민화로 불리 우는 조선시대의 순수한 한국적 미감의 진채화 양식으로 대표되고 해방 후 사대 사관에 의한 일본화 시비로 오늘에 이르렀다. 최근 채색화에 대한 관심이 고조되고 있다. 이런 때에 우리 전통 양식의 회화에 대한 올바른 화관과 정통성을 확인하고 확립하는 일은 앞으로 한국화 발전을 위한 필요한 과제이다.

고구려벽화와 고려불화 조선민화를 살펴봄으로써 채색화의 전개과정을 살펴보고, 조선 후기 시대상황과 관련하여 그 맥이 어떻게 흘러왔는지 알아보았다.
그러한 미술사적 배경에서 현대 채색화의 나아갈 방향을 모색하여 보는 것이 이번 연구의 목적이다. 또한 이를 통해 채색화의 전통적 기법의 맥을 잇고 한국채색화의 정통성을 입증하고자 한다.

이 전개과정에서 보여준 풍부한 내용과 현실적 소재, 자유분방하게 분출된 상상력 그리고 탁월한 표현력과 섬려한 채색화법이야 말로 정체된 우리시대 회화 창조에 활력을 불어 넣어줄 민족적 양식의 밑거름이라 하겠다. 한국채색화를 세계적인 회화로 발전시키기 위해서는 먼저 우리 민족이 가진 정신적 사상과 삶에 근원을 두고 우리 전통을 성찰하고, 채색화의 다양한 기법과 표현 및 회화적 양식을 재평가하여 채색화의 정통성 무제를 확고히 인식하는 계기로 삼고자 하였다. 새로운 문화를 창조하기 위해서는 고유의 전통을 이해하고 이를 현대적인 시점에서 수용, 발전시키려는 노력이 필요하다. 이에 한국적 미의식을 바탕으로 하고 있는 채색화 연구를 통하여 미적, 예술적, 의미를 각 시대별로 고찰해 봄으로써 우리 문화의 전통성과 독자성을 이해하고자 하였다.
오늘날 밀려오는 외래 문화 속에서 고유한 한국 성을 유지하고 발전시키기 위하여 한국 채색화가 나아갈 방향을 모색하고, 채색화 전통성을 확인해 보고자 하는데 이번 연구의 목적을 두었다.

참고 자료

『우리나라 옛그림』, 학고재
윤용이.유홍준.이태호, 『한국미술사의 새로운 지평을 찾아서』, 학고재
안휘준,『한국회화사(韓國繪　史)』,일지사
김원용, 『한국미술사연구』,일지사
최 열, 『한국근대미술의 역사』,〈한국미술사사전〉, 열화당
허 균, 『전통미술의 소재와 상징』, 교보문고
박정은,『조선후기 회화의 상징성과 기능성에 관한 고찰』, 고려대학교, 2001
이숙자, 『한국근대동양사연구』, 미술문화원
윤열수, 『민화이야기』, 디자인하우스
홍윤식, 『한국의 불교미술』, 대원정사
조용진, 『동양화 읽는법』, 집문당
임두빈, 『한 권으로 읽는 한국 미술사 101장면』, 가람기획
이영수,『현대 채색화 대전1』, 예림 출판사, 1994
강장원, 『동양의 기법』, 미술공륜사
이세영,『진경 시대 1-사상과 문화』, 돌베개, 1998