유교의 성립과 전파

목차

1. 유교의 성립

2. 유교의 확산
1)전파과정
2)정착과정
3)동아시아 문화권의 형성

본문내용

1. 유교의 성립
유교는 중국 고대 왕조인 하·은·주대에 축적된 문화를 기반으로 해서 공자에 의해 집대성되었다. 고대 중국에서는 기원전 23세기경 요 임금과 순 임금이 덕치주의를 펼친 이래, 하늘을 숭배하고 조상을 공경하며 사람을 사랑하고 자손을 돌보는 전통이 우, 탕, 문, 무, 주공의 성왕들에 의해 전해져 왔다. 이들 군주들은 중국 고대 왕국인 하, 은, 주나라의 대표적인 성왕들이다. 공자는 성왕을 존경하여 그들의 가르침을 후세에 전해주기 위해 그 경전들을 집대성하고 체계화시켰다. 그래서 공자는 자신이 새로운 가르침을 베푼 것이 아니라 옛 것을 알고 보존하여 새롭게 적용한다는 뜻으로 ‘온고이지신(溫故而知新)’이라 하였다.
당시 중국은 춘추 시대의 극도로 혼란한 시기였으므로 공자는 도덕규범을 세워 어지러운 세상을 구해 보려는 뜻을 품고 있었다. 공자는 그 중심 사상으로 인을 창도해 너와 나 사이에 흐르는 사랑을 강조하였다. 공자 사상의 핵심인 인(仁)은 하나의 문장으로서 명백히 개념이 규정되지는 않았으나 대체로 박애, 도 ,덕, 선 등의 뜻을 지니고 있는 심오한 휴머니즘으로서 정치적으로는 이름을 바르게 하고, 이에 따라 임금은 임금답게, 신하는 신하답게 책임과 본분을 다 하는 것으로 나타난다. 또한 사회규범인 예를 일으켜 사회 질서를 바로 잡아야 하며 정치를 맡은 자는 덕을 베풀고

참고 자료

없음