한국사상 이황

목차

1. 성리학 기본 개념
2. 이황(1501~1570)의 이기론
3. 이황의 사단칠정론
4. 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁

본문내용

1. 성리학 기본 개념
- 고려 말에 안향에 의해 원을 통하여 우리나라로 들어온 성리학은 조선 시대의 주된 사상으로 정치, 사회, 교육 등의 기준이 됨.
- 조선의 유학자들은 성리학을 다만 공자, 맹자의 가르침을 담은 학문이 아닌 인륜 도덕, 왕도 정치를 펴 유교적 이상사회 실현에 주를 둠.
- 불교의 선종 사상을 유교적 입장에서 받아들여 이룬 성리학은, 글귀의 해석에 치중하던 종래의 유학과는 달리 해석에 치중하던 종래의 유학과는 달리 우주와 인간의 근본 문제를 탐구하는 철학적인 면을 강조함.
일단 성리학에는 본체론, 인성론, 거경궁리론(수양론), 경세론이 있음. 이번 발표에서는 본체론, 인성론 두 가지를 다루도록 하겠음.
1) 만물 - 이 : 도덕적 원리, 본질, 만물의 공통, 보편적, 당위 법칙 이는 알기가 어려운 것 같지만 사실은 쉽다. 만일 선유의 ‘배를 만들어 물에서 다니고 수세를 만들어 땅에서 다닌다.’ 는 말에 입각하여 자세히 음미한다면, 나머지는 모두 미루어 알 수 있다. 무릇 배는 마땅히 물에서 다녀야 하고, 수레는 마땅히 땅에서 다녀야 하니, 이것이 이이다. (=당위 법칙. 인간이 마땅히 지켜야 할 도덕 법칙)

참고 자료

없음