자본주의가 동양보다 서양에서 먼저 발전한 이유

소개글

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목차

1.종교적인 입장에서 봉건제와 가산제가 자본주의에 미친 영향
2. 사회적 제도입장에서 개신교와 유교가 자본주의에 미친 영향
※ 참고 문헌 및 인터넷 사이트

본문내용

페리 앤더슨은 봉건제를 전형적으로 귀족이라는 사회계급이 농민을 군사적으로 보호하면서 법적으로는 농노를 삼는 것을 의미한다고 하였다. 이 같이 다소 엄밀한 정의를 사용하여, 앤더슨은 봉건제란 유럽에서만 찾아볼 수 있는 독특한 현상이라고 하였다. 봉건제는 생산력의 발전이라는 측면에서 하나의 진보를 나타냈고 봉건제 사회속에서 사회적 생산력의 발전은 자본주의적 생산관계의 맹아를 형성하기 시작한다. 생산력의 발전은 자신이 생산한 상품 중에서 자신이 소비하고 남은 부분을 타인의 노동생산물과 교환할 수 있는 가능성을 부여했다. 그러면서 물물교환이 활발해지기 시작하였다. 지역 안, 지역 간의 교환이 활발해진 결과 교환에 사용되는 일반적 등가물로서 매개물로서 화폐가 널리 사용되고, 상업을 주요 기능으로 하는 도시가 형성되게 된다. 15세기 말 지리상의 발견과 함께 무역, 교환수단과 상품의 증가는 상업과 해운업과 공업의 충격을 가하여 시장을 해외로까지 확대시켰으며, 말기에 다다른 봉건사회의 혁명적 재편의 계기로 작용하였다고 한다. 시장의 확대로 가내수공업적인 소상품생산은 자본주의적 생산으로 발전해 갔으며, 수공업자가 분화되면서 소수의 부유한 자는 자본가로 되고, 다수 빈곤한 자들은 생산수단을 박탈당하여 임노동자로 되면서 자본주의적 생산속에서 생산을 담당하게 되었다. 또 봉건제는 생산수단에 대한 사적 소유의 개념이 생길 수 있는 여건을 만들어 주었다.

참고 자료

없음