이와 기에 대한 레포트

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이와 기를 말하자면 성리학을 알아야 한다. 성리학은 조선시대에 주요 국가 이념으로써 아직까지도 그 전통이 전해지고 있다. 나는 고등학교 때 윤리를 배웠고 매우 좋아하였다. 고등학교를 졸업 후에도 윤리와 관련된 신문기사나 스크랩된 자료를 읽거나 교양이나 전공 수업시간에 마주하게 되면 기쁘고 괜시리 아는척을 하고 싶을 정도로 반가웠다. 오늘 레포트 에서는 지지난 시간에 교수님과 함께 토의한 이와 기에 대해서 써보려고 한다.
고등학교 때 배운 이와 기에 대한 내용은 이이의 이기론, 이기이원론, 이일분수설, 이기불상리 이기불상잡 - 이황과 이이가 주장한, 그리고 기대승과 이황의 대결이 이황과 이이의 대결로 옮겨진 등등의 사건 - 그리고 성과 정 및 격물치지 존양성찰 등이 있다. 성리학과 양명학을 비교해서 달달달 외웠던 기억이 난다. 성리학은 주자학이라고도 불리는 것 또한 중요한 포인트였다.

<중 략>

심성론을 보자면 이는 선하게 타고났으며 기도 역시 타고나는데 선할수도 있고 악할수도 있다라는 입장과 아니다, 이는 선하나 기는 후천적으로 선과 악으로 형성된다 라는 입장이 있다. 섹스를 예로 들자면 우리 인간은 섹스를 통해 임신을 한다. 내 생각에, 이러한 섹스는 자손번식의 이 일 것 이다. 이러한 이를 통해 기라는 우리 자신이 나타난다. 섹스라는 형이상학적 원리 즉 사물의 법칙을 통해 우리라는 외재적 현실이 나타나는 것이다. 이런 입장에서 들어가보면 우리는 후자의 주장을 지지하게 될 것 이다. 왜냐하면 인간은 흔히 외재적인 요소와 내재적인 요소에 의해 평가되는데 물론, 외재적 요소인 외모는 부모의 섹스에 의한 분배된 유전자에 의해 결정되어지는 부분이 많다고 할 수 있다.

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