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신라의 삼국통일과 한반도 통일

*혜*
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최초 등록일
2013.06.04
최종 저작일
2006.11
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 신라의 삼국통일 과정
1. 삼국의 항쟁
2.고구려의 대당항쟁과 신라의 외교
3. 백제의 멸망
4. 고구려의 멸망
5. 신라의 민족통일
6. 삼국통일의 의의

Ⅲ. 통일의 의미와 당위성
1. 통일의 의미
2. 한반도 통일의 당위성

Ⅳ. 한반도의 통일 조건
1. 통일의 촉진 요인
2. 통일의 저해요인

Ⅴ. 통일에 대한 전망과 바람직한 통일방향
1. 한반도의 통일전망
2. 바람직한 통일방향

Ⅵ. 결론

본문내용

한반도는 한민족의 생존권이요, 생활권이다. 생존권을 수호하고 생활권을 안전하게 하는 것은 우리 민족의 고유한 권리인 동시에 의무이기도 하다. 하지만 8?15해방 이후 국토가 분단된 이래, 1948년 두 개의 정부가 수립되고, 1950년 6?25전쟁이라는 비극적인 동족상잔의 전쟁을 겪는 과정에서 이러한 우리의 권리는 박탁되었고, 의무는 지켜질 수 없었다. 이러한 상황은 민족의 생존과 생활을 위협받게 하였고, 민족의 번영과 발전은 제한될 수 밖에 없게 하였다.
때문에 분단된 국토와 분열된 민족을 하나로 통합하는 일은 우리 한민족의 염원인 동시에 최고 목표가 되고 있다.

<중 략>

특히 1950년에 있었던 6.25로 인하여 1천만의 남 북 이산가족이 발생하였다. 이렇게 시작된 한국의 이산가족 문제는 이념과 체제의 차이를 배제할 수없는 구제정치의 사회의 현실과, 남 북한 간의 적대관계로 인하여 해결하기 어려운 과제로 남아있다. 동 서독은 이 문제의 해결의 실마리를 찾아 해마다 상호방문을 허용하였고 그것은 독일통일으 바탕이 되었다. 한반도의 경우 상호방문이 허용되지 않아 이산가족의 아픔은 가시지 못하고 있는 실정이다.
네 번째로 정치적 경제적 안정을 통한 민조그이 공동번영을 위한 기틀을 마련하기 위하여 통일이 필요하다.

<중 략>

이상에서 살펴본 바와 같이 한민족은 이전의 삼국이 분단된 상태에서 통일한 경험이 있다. 그때는 비록 외세와 합세하여 전쟁을 수행한 통일이었지만, 중요한 것은 우리에게 통일을 하였던 경험이 있다는 것이다. 또한 통일 이후에 삼국의 차이를 극복하기 위한 노력을 수행했다는 점이다.
한반도의 통일이란 누가 시켜주는 것이 아니고 우리 스스로가 달성시켜야 할 역사적이고 민족적인 과업이다. 따라서 우리의 통일 역량에 따라 시기를 앞당길 수도 있고 지연시킬 수도 있다. 때문에7천만 겨레가 굳건한 통일의지를 갖고 통일환경을 유리하게 조성시키면서 통일역량을 쌓아가는 착실한 통일준비가 통일을 앞당기는 길이 된다.

참고 자료

국사편찬위원회, 『한국사』9 통일신라, 탐구당, 1998
김상현, 「三國統一의 精神的 基盤」, 『新羅文化』2, 東國大學校, 1985
변린석, 「唐에서 바라본 新羅의 三國統一」, 『史學硏究』50, 1995
변태섭, 「三國統一의 民族史的意味-一統三韓意識과 관련하여」, 『新羅文化』 2, 東國大學校, 1985
신형식, 「三國統一의 歷史的 意義」, 『新羅史』, 梨花女子大學校出版部, 1985,
정진위, 「새로운 동북아질서와 한반도 통일전망」, 『민족통일의 전망과 과제』, 중앙일보 통일문화연구소, 1997
통일교육원, 『통일문제의 이해-통일환경과 남북관계』, 통일부, 1999
한영우, 『다시찾는 우리역사』, 경세원, 2006
한용섭, 「한반도에서 공고한 평화를 구축하는 길」, 『남북한 화해, 실천방안-1997년 남북해외 학자 통일회의 자료집』, 중앙일보 한국통일학술포럼, 1997
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