금동대향로

목차

1. 레포트 주제인 금동대향로의 채택과정
2. 금동대향로 발견당시의 상황 및 배경
3. 금동대향로의 용도
4. 금동 대향로의 전반적인 모습
5. 각 부분별로 알아 본 금동대향로의 특징
6. 금동대향로에 대한 역사학자들의 입장
7. 결론

본문내용

1. 레포트 주제인 금동대향로의 채택과정
지난 여름 방학기간동안 사학과 친구와 함께 국내 배낭여행을 다녀왔었다. 우리의 여행코스는 서울에서부터 출발하여 전남 땅 끝 마을인 해남까지 걸어갔다 오는 것이었다. 원래 대전을 거쳐 내려가려 했지만 역사에 관심이 깊은 그 친구를 따라서 대전보다는 공주와 부여를 접한 옛 백제 문화권을 통과하여 가기로 진로를 수정하였다. 역사에 별로 관심이 없던 나는 친구를 통하여 처음엔 끌려가다시피 발걸음을 옮겼고 그 곳에서 국립공주박물관과 국립부여박물관을 둘러보게 되었다. 돌이켜 보면 옛 백제인의 문화와 생활상 등을 느껴볼 수 있는 좋은 기회였다. 박물관을 둘러보면서 특히 인상 깊었던 것은 아무래도 ‘서동요’라는 드라마 마지막 편에 나왔던 백제 시대의 유물인 ‘금동대향로’였다. 국립부여 박물관 제2전시실에 자리 잡고 있는 ‘금동대향로’는 듣던대로 그 크기에서부터 위엄함을 느낄 수 있었다.

< 중 략 >

3. 금동대향로의 용도
향로란 악취를 제거하고 부정을 없애기 위해 향을 피우던 도구이다. 일반적으로 향로는 고대 동양의 인도, 중국 등 여러나라에서 냄새의 제거, 종교의식, 그리고 구도자의 수양정진을 위하여 향을 피웠던 도구로써 중국에서는 훈로라고도 한다. 지금도 그렇지만 향로는 주로 종교의식에 사용되어지고 있다. 더구나 백제금동대향로처럼 크고 화려한 향로는 당연히 국가적 종교의식에 사용되었을 것이라 추측되어진다. 향로 자체가 불교적 종교 의식행사에서 사용이 되었기 때문에 불교적 요소로 생각 할 수 있지만 금동대향로의 부조내용으로 보아 다분히 도교적 요소를 가지고 있기 때문에 불교의식이 아닌 도교의식에 사용되었을 것으로 보고 있다는 설도 있으며 봉황과 용과 여의주 문양이 새겨진 거승으로 보아 왕실행사에 쓰였을 것이다. 따라서 일반적으로 백제 왕실이 천지신명과 사직에 제사지낼 때 쓴 것으로 추정하고 있다. 개인적인 생각으로는 ‘삼국사기’를 보면 백제왕들은 즉위한 후 첫해 2월에 무조건 동명묘(주몽신궁)에 제사를 지내는데 이 향로는 그 제사에 쓰인 것으로 보인다.

참고 자료

없음