[사도행전 8,10,19장]으로 본 성령 강림 사건의 이해

목차

Ⅰ. 오순절 성령 강림 사건 이후 주된 성령 강림 사건과 관련된 구절들
Ⅱ. 성령 강림 사건과 관련된 쟁점과 견해들
Ⅲ. 성령 강림 사건의 여러 견해 및 주장들
Ⅳ. 다른 관점에서 보는 성령강림 사건
Ⅴ. 조용기 목사님이 생각하시는 견해

본문내용

Ⅰ. 오순절 성령 강림 사건 이후 주된 성령 강림 사건과 관련된 구절들
사도행전 8장 4-17절
<빌립의 사마리아 전도>
4. 그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새
5. 빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니
6. 무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 한마음으로 그가 하는 말을 따르더라
7. 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니
-------------------- 중략 ----------------------
12. 빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 그들이 믿고 남녀가 다 세례를 받으니
13. 시몬도 믿고 세례를 받은 후에 전심으로 빌립을 따라다니며 그 나타나는 표적과 큰 능력을 보고 놀라니라

<중 략>

불신자가 신앙을 갖기 위해서는, 하나님의 영이신 성령님께서 불신자의 심령 속에 예수님을 구주로 모셔들 일 수 있도록 역사하셔야만 하는 것이다. 인간의 이성이나 지혜로는 전혀 받아들여질 수 없는 예수님의 구원의 사역과 은혜를 믿을 수 있게 되는 것은 오직 성령님의 초자연적인 역사로 말미암는다. 인간이 아무리 애를 쓴다 해도 자기 뜻대로 예수님을 영접하는 것은 불가능하다. 하나님의 자녀로 태어나는 것은 오직 성령님의 능력을 힘입어 중생할 때 이루어지는 것이다.

그리고 영산은 중생 후에는 성령세례나 성령충만을 받아야 한다고 말한다.

중생을 체험한 신자들은 성령 세례를 받고 성령 충만함을 받아야 한다. 성령 충만함을 받을 때 권능을 얻고 복음을 증거하게 되며, 또한 성령의 거룩케 하시는 역사를 힘입어 죄악의 권세와 본성적인 타락에서 벗어나 성결한 삶을 살아가게 된다.

여기서 중생 후에 성령세례와 성령충만을 받은 이후 권능을 얻고 성결한 삶을 살아갈수 있게 된다고 말한다. 그리고 권능은 성령의 은사들이 포함되는 것이고 성결한 삶을 산다는 것은 우리 안에 거하시는 성령님과의 교제를 통해 ‘성령의 내주하심’ 안에서 성령의 열매를 맺어나가고 거룩하게 되어지는 것을 말한다.

참고 자료

없음