[인지중심][학습][형태심리학][통찰이론][인지주의]인지중심의 배경, 인지중심의 종류, 인지중심의 학습, 인지중심과 형태심리학, 인지중심과 통찰이론, 인지중심과 인지주의 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인지중심의 배경
1. 통찰은 문제 상황의 배열에 달려 있다
2. 일단 통찰로 해답을 구하면 그것은 즉각적으로 반복될 수 있다
3. 통찰로 달성된 해답은 새로운 사태에 적용될 수 있다

Ⅲ. 인지중심의 종류
1. 정보처리이론
1) 감각등록기(sensory register)
2) 단기기억(short-term memory)
3) 장기기억(long-term memory)
2. 사회학습이론
1) 주의과정
2) 파지과정
3) 운동재생과정
4) 강화와 동기과정

Ⅳ. 인지중심의 학습
1. 행동주의
2. 인지주의

Ⅴ. 인지중심과 형태심리학

Ⅵ. 인지중심과 통찰이론

Ⅶ. 인지중심과 인지주의

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

정원식은 인지이론과 쾌락이론, 충동이론을, 김정원은 본능설과 행동주의, 인지주의, 인본주의 등으로 설명하고 있다. 김현택 등은 본능이론, 추동감소이론, 각성이론, 욕구이론, 유인가이론, 반대과정이론 등으로 설명하며, 서봉연 등은 본능론, 충동감소이론, 유인론, 등으로 밝히고 있다. 레빈은 동인감소 이론, 각성이론, 인지이론, 사회동기 이론, 성장이론, 생물학적이론 등으로 분류하였다. 이들 학습동기 이론들 중에서 대표적인 것들을 살펴본다.
본능이론이란 인간은 태생적, 본능적으로 학습하고자 하는 동기를 지니고 잇다는 것이다. 즉, 인간이 학습을 하는 것은 그 학습에 대한 본능이 있기 때문에 기계적으로 그와 같은 학습을 하게 된다고 본다. 본능이론은 다윈의 진화론에 근원을 두고 있으면, 이 이론의 대표적인 하자로는 제인스, 맥도웰, 프로이드 등을 들 수 있다.
이 이론은 행동의 개인차를 설명하는 데 한계를 지닌다. 또 인간이 생리적으로 어떤 행동을 하게 되는 본능을 지니고 있는가를 과학적으로 규명할 수 없는 문제점을 지닌다.

<중 략>

1) 주의과정

사회학습이 이루어지기 위해서는 무엇보다도 먼저, 모방대상(model)에 주의를 기울이지 않으면 안 된다. 대체로 모방대상이 특색이 있으며 성공이나 명성 또는 세력, 그리고 기타다른 매력적 특성을 갖고 있게 되면 주의를 더 많이 이끌어낼 수 있다. 또한, 주의는 학습자(모방자, 관찰자)의 욕구나 흥미와 같은 심리적 특성들에 의해서도 좌우된다.

2) 파지과정

모방대상을 관찰한 후 어느 정도의 시간이 경과한 다음, 그 행동을 모방하기 때문에 학습자는 모방할 행동을 상징적인 형태도 기억하는 어떤 방식을 가지고 있어야만 한다. 반두라는 이러한 상징적 과정이 자극접근(stimulus contingency) 즉, 동시 발생하는 자극들 간의 연합으로 이루어진다고 설명하고 있다.

<중 략>

지구상에 존재하는 동물들 중에서 인간은 태어날 때 무력하다고 볼 수 있다. 그러나 성인이 된 후의 성취능력은 어느 동물과도 비교할 수 없이 큰 것도 사실이다. 무기력한 갓난아기에서 능력 있는 어른으로의 변화는 부분적으로는 성숙(maturation) - 유기체의 생물학적, 유전적 용인에 의한 신체적 변화 - 의 과정을 통해 이루어진다. 그러나 갓난아기에서 한 사회인으로의 변화는 대부분 경험에 의한 학습의 결과라고 볼 수 있다. 학습이라고 하는 경우 공부와 같은 학업 적인 면만을 생각하기 쉬우나, 우리는 공부나, 새로운 기술뿐 아니라 감정적 반응이나, 사회적 인간관계 등도 학습을 통해 습득하게 된다.

참고 자료

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윤은주 외 1명(2005) : 인지중심 도덕교육의 맥락적 조명, 한국교육학회
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