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- 최초 등록일
- 2013.07.23
- 최종 저작일
- 2013.07
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목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 역사
Ⅲ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 효과
1. 정의
2. 준비물
3. 심화놀이 기법
4. 효과
Ⅳ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 속설
Ⅴ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 놀이안내
1. 유래
2. 인원
3. 준비물
4. 놀이안내
5. 놀이방법
1) 개인 뛰기
2) 모둠 뛰기
Ⅵ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기와 널
Ⅶ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기와 민요
Ⅷ. 한국 전통놀이(민속놀이) 널뛰기의 놀이방법
1. 방법 및 활동 내용
2. 놀이
3. 유의점
본문내용
Ⅰ. 개요
민속놀이의 경우 많은 인원을 필요로 하여, 한 마을의 남녀노소가 모두 동원되는 일이 있고, 그 수가 모자라면 인근 마을 사람들도 참여하게 되는 경우가 많아서, 한 마을 또는 한 지방 사람들이 합심해서 연희를 베풀기 때문에, 협동하고 단결하여 애향심을 기르며, 향토인의 긍지를 높여 주고 있다.
매년 정기적으로 개최되고 있는 31민속 문화제는 ○○의 오랜 지역사회 문화행사로서 일제의 식민통치에 항거하여 영남 일원에서 최초로 독립만세운동을 일으켰던 호국정신을 계승하기 위하여 1961년부터 매년 2월 마지막 날 전야제로 시작하여 3월 3일까지 국가지정 중요무형문화재인 쇠머리대기와 줄다리기 민속놀이를 축으로 각종 체육문화예술행사가 열리고 있다.
○○ 31 민속문화제 행사에서 구심이 되는 ○○ 쇠머리대기와 골목 줄다리기에 대한 지역사회 민속놀이를 구체적으로 서술하면 다음과 같다.
○○ 쇠머리대기의 유래는 지역사회의 영축산과 함박산의 빼어나고 장엄한 산세에서 연유한다. 태백산 줄기의 남쪽 고봉을 이루어 우뚝 솟아오른 이 두 산의 계곡에서 흘러내리는 청정한 물줄기를 사이에 두고, 서로 마주 보면서 신령스러운 정기와 위세를 화합으로 승화시키며, 향토수호의 거룩한 상징으로 삼기 위해 살풀이 민속의 하나로 두 마리의 힘센 황소로 형상화하여 쇠머리대기의 민속놀이로 전승되어 오고 있다.
○○ 쇠머리대기의 민속놀이는 두 마리의 나무로 만든 거창한 황소의 대결을 놀이화한 것으로 먼저 서낭대대기와 진잡이 놀이로서 승부를 결정짓는다. 큰 대나무에 오색 천으로 장식한 마을의 수호신인 서낭은 동서 양군에서 들고 나와 힘센 장정들이 신명을 돋구어 위세를 과시하며, 응전태세를 갖추어 대결하는 서낭대대기와 오색 영롱한 깃발과 풍물패를 앞세워서 적진을 향해 돌진하여 일대 공방전을 전개하는 진잡이 놀이가 있다. 서낭대대기와 진잡이 놀이가 끝나면 동서 양군의 장군들이 나무 소를 타고 결전을 위한 칼춤을 추면, 흥분한 쇠머리꾼은 쇠머리를 메어 올리고 풍물패 소리와 많은 군중들의 함성에 흥분과 긴장으로 사로잡힌 두 마리의 쇠머리는 몇 바퀴를 돌다가 마주서는 순간, 머리를 맞부딪치면서 승패는 판가름나고, 흥겨운 축제가 계속 이어진다.
참고 자료
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김선풍(1994), 재중 한족의 민속놀이 연구, 한국민속학회
박환규(2002), 조선시대의 여성체육에 대한 일 고찰 : 널뛰기와 그네뛰기를 중심으로, 한국체육대학교
우배식(1999), 널뛰기 운동이 초등학교 학습자의 체력 향상에 미치는 영향, 한국교원대학교
이태희(2011), 우리나라 세시풍속, HomeBook
최상수(1975), 한국 민속놀이의 연구, 대한민국예술원