[교육철학]루소의 에밀 - 완벽판

소개글

신촌 Y대학교 교육대학원 A+ 받은 리포트입니다.
정말 많은 도움되실 겁니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. Rousseau의 생애와 작품
2. Rousseau의 사상적 이론
3. 루소의 에밀
4. Rousseau의 사상적 배경

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

17세기 말 내지 18세기 초의 프랑스에서는 자유사상이 존중되었다. 이 시대의 경향은 물질주의를 낳아 그 대표자들은 종래의 사상과 학설을 무섭게 비판했고, 종교를 비웃으며, 정치를 비방하는 등 전 사회생활을 공격했다. 정치는 문란했고 불법의 압제는 정점에 달했으며, 승려들은 타락하여 그 본분을 잃었으며, 귀족들은 사치에 흘러 부도덕한 행위를 예사로 자행했다. 그와 같은 사회였기 때문에 가정생활은 불건전했고, 교육 또한 현저하게 쇠퇴되어 있었다.
루소(Rousseau)는 그러한 시대에 태어나, 당시 사회의 악의 근원을 간파하고, 자연에 돌아가 자연의 길에 따르는 것만이 유일한 구제의 길이라고 생각하고, 자기의 뜻을 제창했다. 그런 뜻에서 루소를 계몽사조의 대표자의 한 사람으로 지목하는 데
에 이론이 있을 수 없다. 그는 계몽사조의 혁신적 요소를 몸에 지니고 당시의 시대적 폐단을 통렬하게 공격했을 뿐만 아니라, 건설적인 법이론과 사회이상론을 제창함으로써 프랑스 혁명의 이론적 기초를 제공했다. 또한 계몽사조의 이지적 및 합리
적 성격에 반항하여 문예사상의 Romanticism의 선구가 되어 주정주의의 대표자가 되었다.

참고 자료

김경식(1991).『교육사·철학강의』. 교육과학사
노상우(1998).『교육의 역사와 사상』. 교육과학사
루소(1988).『사회계약론』. 범우사
박준영(1998).『교육의 철학적 이해』. 경성대 출판부
신득렬(2000).『교육사상』. 학지사
손정수(1990).『에밀』. 배제서관
안인희 외 2명(1992).『루소의 자연 교육사상』. 이화여대 출판부
조승규(1981).『교육사』. 교육과학사