[논어] 논어에 대해서

목차

1) 서명: 이우재의 논어읽기
2) 작자: 이우재
3) 출판사. 출판 일시: 세계인 2000.
4) 내용대의
5) 우미적사구
6) 독후감적 감상.심득

본문내용

전통시대 우리의 학문 세계는 공자의 절대적 영향 아래 있었다. 공자의 말은 결코 시비가 허용되지 않는 절대진리였으며, 모든 학문적 논쟁의 승패를 결정짓는 궁극적 판단 근거였다. 공자의 말에 거역하는 주장은 사문난적으로 공격받았고, 자칫하면 목숨까지도 잃은 정도였다. 이것은 학문의 세계에만 국한되는 것은 아니었다. 공자의 가르침은 모든 인간이 반드시 지켜야 할 규범이었다. 전통 시대 동아시아에서 공자는 중세 시대 서양의 예수와 같은 존재였다. 그러나 동아시아 문화권이 서구 제국주의 열강의 침략을 받으면서 상황은 돌변하기 시작했다. 동도서기 류의 동아시아 전통가치를 기반으로 하여 서구의 기술 문명을 받아들이자는 개혁 운동은 물밀 듯이 밀려들어오는 서구 제국주의 침략 앞에서 동아시아적 가치 즉 유교적 가치를 수호하려는 단말마적 몸부림에 불과했고, 결국 실패하고 말았다. 동아시아 문화권을 대표하는 한국, 중국은 결국 식민지나 준식민지로 전락하였다. 많은 학자들이 동아시아가 근대화에 실패하고 식민지로 전락한 이유를 동아시아 사회의 낙후성에서 찾았고, 당연히 동아시아 사회의 정신세계를 지배해 온 공자에게도 비난의 화살이 쏠렸다. 공자는 낡은 것, 비생산적인 것, 비합리적인 것, 반동적인 것의 표본이 되었다. 많은 사상가들이 공자로부터의 결별을 선언하였고, 공자에 대한 비판은 근대적 지식인이 되기 위한 필요조건이었다. 공자의 영향력은 급속히 줄어들었고, 대신 서구적 가치가 영향력을 확대해 가기 시작했다.

참고 자료

없음