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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 중국전통사상(중국전통주의)의 종류

Ⅲ. 중국전통사상(중국전통주의)의 특징
1. 현세성
2. 실용성
3. 경험성
4. 인사의 중시

Ⅳ. 중국전통사상(중국전통주의)의 근대화
1. 풍우란(馮友蘭)
2. 호적(胡適)
3. 죠셉 니덤(Joseph Needham)
4. 막스 베버(Max Weber : 1864～1920)
5. 현대 중국학자들의 견해

Ⅴ. 중국전통사상(중국전통주의)의 천하주의

Ⅵ. 중국전통사상(중국전통주의)의 사상가
1. 공자(孔子)
2. 노자

본문내용

동남아시아에서의 화교활동은 선진국의 대자본과 원주민의 저 노동의 중간에 개재하여 광범위한 중간층을 형성해 나갔다. 이 중간층적 지위는 화교 또는 화상(華商)을 매개로 해서만 유통시장에 참여할 수 있을 만큼 독점에 가까운 경제조직으로 되어 있다.
화교사회의 기본구조는 그들의 출신지를 축으로 하는 혈연사회[姓氏團體]·지연사회[同鄕幇]·심연사회(心緣社會:密結社)를 근간으로 하고 있으며, 경제적으로는 중화총상회가 상위단체가 되어 많은 동업조합이나 노동조합 등의 하위집단을 통제하고 있다.
또 사회적으로는 회관·학교·병원 등의 시설과 많은 우의집단(友誼集團)에 의하여 상호부조의 조직이 완성되어 있는데, 푸젠팡[福建幇]·광푸팡[廣府幇]·차오저우팡[潮州幇]·커자팡[客家幇]·하이난팡[海南幇]·푸저우팡[福州幇]·싼장팡[三江幇] 등이 그것이다.
1982년 8,700여 각종 화교단체에 대한 중국측의 통일전선 획책을 저지하고 화교들과의 경제협력 강화를 위하여 다음과 같은 정책을 추진하고 있다.
연계관계의 강화로는 자유중국 교무위원회는 화교들의 귀국·관광·시찰·방문 등의 출입국절차 간소화를 위하여 화교증조복무실(華僑證照服務室)을 두고 있다.
교육사업 지원으로는 3,868개 해외화교학교에 대한 지원과 중국어문교육에 대한 지도, 교재의 편찬·보급에 힘쓰고 있으며, 또 현지에서의 어문(語文)·요리·서예·회화·민속무용 등 학습반 개설로 고유문화 보급에 힘쓰고 있다.
본국유학의 권장으로는 본국유학에 대한 각종 편의·혜택을 제공하고 있다.
언론·문화사업의 창달로는 현지에서 운영되고 있는 신문사 등 언론기관에 대한 지원과 문학보급을 위한 우량도서·화보·잡지·영화 등 홍보자료를 제작·공급하고 있다.
경제협력사업의 강화에서는 '화교투자장려조례'의 대폭적 수정으로 화교자본의 본국유치와 함께 화교기업인의 초청, 화교종업원에 대한 직업교육 등을 하고 있다.

참고 자료

김학권(1995) 중국의 전통사상과 현대 중국사회, 충남대학교 유학연구소
박충순(1988) 중국전통사상소고, 단국대학교 중국연구소
사가 다카시 저, 이원석 역(2012) 중국의 근대 혁명과 전통 사상 사이에서, 경인문화사
양순창(2002) 중국 전통사상과 경제발전, 한국정치외교사학회
정진배(2006) 중국 전통사상에 있어 유무 개념을 통해 본 영육관, 연세대학교 의학행동과학연구소
전인초(1994) 중국 전통사상의 인문주의적 이해, 연세대학교인문과학연구소