Willensky 와 Lebeaux의 복지모형

목차

I . 서론

II . 윌렌스키와 르보
1. 보완적(잔여적) 모형
2. 제도적 모형

Ⅲ. 결론

본문내용

I . 서론
사회복지는 현대 산업사회의 발전과 더불어 발생한 여러 가지 사회문제를 해결하고자 하는 욕구에서부터 사용하게 되었지만 시대와 국가에 따라 그 의미가 다르고 수용하는 자에 의해서도 다르게 해석되어 절대적인 정의는 없다고 볼 수 있다. 어의적인 의미에서의 복지는 평안히 잘 지내는 상태를 의미하며 사회적으로 평안하고 만족스러운 상태를 나타낸다고 할 수 있으며, 또 개인의 행복뿐만 아니라 사회전체의 행복을 추구하기 위한 노력을 의미한다. 이러한 사회복지를 지향하는 오늘날의 이념은 풍요의 이념, 상호관계의 이념, 개발계획의 이념이다

II . 윌렌스키와 르보
사회복지제도가 수행하는 주요기능으로서 상부상조가 다른 사회적 기능들과 보충적인 관계를 갖는지 그렇지 않으면 독자적 위치를 차지하느냐에 따라 사회복지 개념을 한다. 현대 국가의 대부분은 사회복지정책을 채택하는 복지국가의 성격을 지니고 있지만, 각 국가 간의 복지이념에 따라 복지국가의 사회복지정책은 다양하게 나타난다. 많은 사회복지이론과 규정이 존재하지만, 이를 기본적인 사회적 가치와 관련한 이념형 모형으로 구분해 볼 수 있는 대표적인 복지유형이 윌렌스키와 르보가 제시한 두 가지의 대안적인 복지유형으로써 사회복지를 잔여적 관점과 제도적 관점으로 구분하고 있다.

<중 략>

그 배경은 현대사회가 복잡해지고 가족 기능의 변화로 인해 가족이 양육과 사회화 기능을 수행하기 힘들어 졌다고 보며, 산업사회의 시장경제구조가 제 기능을 완벽하게 수행할 수 없어 생기는 실업, 빈곤 등의 문제에 사회가 구조적으로 대응하는 제도로서 사회복지 역할 강조한다.
현대산업사회에서 <정상적인 제일선의 기능>으로서 사회복지가 기능 할 수 있다는 것을 전제로 한 개념으로 사회복지에 대한 개념정의는 오명이나 응급 조치적 요소, 그리고 ‘비정상성‘을 수반하고 있지 않다.
사회복지는 현대산업사회에서 각 개인의 자아완성을 돕기 위해 타당하고 정당한 기능을 수행하는 것으로 받아들여지게 된다. 각 개인이 자신의 힘만으로는 충분히 대비할 수 없으며, 가족이나 직장을 통해 그의 모든 필요를 충족시킬 수 없다는 것은 ‘정상적‘인 상태로 간주된다. 따라서 원조기관은 정상적인 제도적 위치를 획득하게 된다.

참고 자료

없음