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르네상스와 휴머니즘의 대한 고찰 - 르네상스의 의미와 배경, 휴머니즘의 의미와 성격, 휴머니즘의 인간관

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2013.09.23
최종 저작일
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목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 르네상스의 의미와 배경
Ⅲ. 휴머니즘의 의미와 성격
Ⅳ. 휴머니즘의 인간관
Ⅴ. 맺음말
Ⅵ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말

중세 말기에 시작된 Renaissance는 서양역사에서 많은 부분을 變化시켰다. 이 시기에 있었던 유럽의 전반적인 변화들은 이탈리아 도시국가를 시작으로 유럽 사회의 전체적인 운동으로 변모하게 되고, 이것으로 인하여 많은 문화적, 정신적 발전을 이룬 것은 확실한 사실일 것이다. 그렇지만 그 모든 것이 르네상스를 통해서 이루어졌다고 하기엔 과장된 측면이 있을 것 이다.
우리는 그동안 “인간과 세계의 재발견” 이라 칭하면서 르네상스를 근대 세계의 첫 단계로 단정한 고전적 해석에 치우쳐왔다. 그 만큼 르네상스는 중세 말기에 새로운 가치관과 그것에 의한 일련의 혁신적 변화로 인한 신문화 운동이라 할 수 있다. 그러나 이러한 신문화 운동인 르네상스를 역사상의 위치 문제에 있어 과연 근대의 시작, 즉 중세와 근대의 대립적인 기준이 될 수 있을까? 르네상스를 연구하는 많은 학자들 중 중세를 암흑시대라고 명명하며 르네상스시대를 찬란한 여명의 시대라고 한다. 그런데 과연 중세가 르네상스와 대립되는 암울한 시기였을까? 이것은 르네상스의 근대적인 면만을 강조하여 중세적 경향을 도외시 한 것이다. 필자는 이러한 견해로 르네상스의 의미와 배경에 대해서 살펴보고자 한다.

<중 략>

이제까지 서양의 근대문화의 토대로 일컬어지고 있는 르네상스의 사회와 사상에 대해 알아보았다. 르네상스를 흔히 근대의 시발점으로 보아왔다. 그러나 실상 명확하고 구체적인 현실적 현상이 르네상스를 구분 한다기보다도 차라리 우리의 의식과 관념이 그 구분의 기준이 되었던 것이다. 물론 르네상스는 역사의 시대구분상 하나의 중요한 시점이며 또한 역사인식의 매우 편리한 수단이 된 것은 확실하다. 우리는 우리의 생각대로 중세를 암흑시대로 치부하며 그와 반대로 르네상스를 찬란한 근대의 시작으로 보아왔다. 하지만 과연 르네상스를 근대의 시작으로 볼 수 있을까? 르네상스는 분명 서양근대를 형성하는데 중요한 위치를 차지할 만큼 토대가 되었다. 하지만 르네상스 그 시기 자체에는 근대적인 토양만큼 중세적인 분위기 또한 강하게 남아 있다. 근대적이기도 하지만 중세적이기도 하다. 좀 더 비약적으로 말하자면 중세의 끝 점과 근세의 시작점 그 중간의 과정을 걷고 있는 단계라 말할 수 있다. 즉 분명 그 시기는 어느 시기에도 포함되거나 혹은 포함될 수 없는 과도기적인 단계의 이행인 것이다.

참고 자료

이수석 저, 르네상스와 휴머니즘, 주니어김영사 2010
진원숙 저, 시민적 휴머니즘과 인간 역사 과학, 야스미디어 2005
박봉목 저, 르네상스 휴머니즘의 현대적 의의, 영남대학교출판부 1990
박호성 저, 휴머니즘론, 나남 2007
폴 존슨 저, 르네상스, 을유문화사 2003
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