언어발달 이론 중 행동주의, 생득주의, 구성주의 등 각 이론이 영유아 언어발달에 관해 어떻게 설명하는지 조사하고, 각 이론의 한계점은 무엇인지 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 언어발달의 특성
2. 행동주의 이론이 언어발달에 관해 어떻게 설명하는지 조사
3. 생득주의 이론이 언어발달에 관해 어떻게 설명하는지 조사
4. 구성주의 이론이 언어발달에 관해 어떻게 설명하는지 조사
5. 각 이론의 한계점
1) 언어발달에 대한 행동주의 이론의 한계점
2) 언어발달에 대한 생득주의 이론의 한계점
3) 언어발달에 대한 구성주의 이론의 한계점
6. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
언어발달이란 한 측면에서는 음성이나 문자를 통한 의사소통의 전반적 발달과 다른 측면에서는 한 개인의 성장과정에서 언어가 습득되는 과정의 두 영역을 말한다. 그러나 보편적인 정의라면 모든 문장과 타인의 언어를 이해하는 이해능력의 발달과 자기감정과 사고를 표현하는 표현능력(생산능력)의 발달을 합하여 언어발달이라 한다. 또한 언어발달이란 음성이나 문자를 통한 의사소통의 전반적 발달과 한 개인의 성장과정에서 언어가 습득되는 과정의 두 영역에서 바라볼 수 있다. 보편적으로는 이 두가지 측면을 모두 고려하여, 모든 문장과 타인의 언어를 이해하는 이해능력의 발달과 자기감정과 사고를 표현하는 표현능력의 발달을 합하여 언어발달이라 한다. 즉, 유아가 글과 음성 언어를 이해하고 표현할 수 있도록 발달되어 가는 것이 유아의 언어발달이라 할 수 있겠다. 따라서 본론에서는 언어발달 이론 중 행동주의, 생득주의, 구성주의 등 각 이론이 영유아 언어발달에 관해 어떻게 설명하는지 조사하고, 각 이론의 한계점은 무엇인지 논해 보겠다.

<중 략>

언어의 발달에 대해 피아제와 비고츠키가 상이한 관점을 가지는 것은 자기중심적 언어의 해석에 의해서이다. ‘피아제는 아동의 자기중심적 언어는 사고의 자기중심성을 직접 표현한 것으로, 사고의 자폐성과 점진적인 사회화 간의 타협이라고 주장한다’(Wertsch, 1985, p. 132). 이에 비해, 비고츠키는 자기중심적 언어를 사회적 언어가 내적 언어로 전환되는 전이적 단계로 본다. ‘사회적 언어가 개인 내적으로 전환되어 내적 언어가 형성되고, 내적 언어가 밖으로 드러나 표현될 때 자기중심적 언어가 나타난다’는 점에 미루어 보면 자기중심성에서 비롯되는 자기중심적 언어는 내적 언어와 유사하며 내적 언어를 구성하는 기초가 되는 것이라 보아야 할 것이다. 이러한 관점에서 자기중심적 언어는 정신간 기능이 정신내 기능으로 전환되는 과정에서 나타나는 언어 발달의 현상이라 할 수 있다.

참고 자료

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