불교영상감상문 - 오세암

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
ⅰ. 무주상보시
ⅱ. 탑돌기, 극락
ⅲ. 관세음보살

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고

본문내용

Ⅱ. 본론

ⅰ. 무주상보시
a. 영상 설명
위의 영상은 스님들이 법당에서 새벽 조회를 하는 모습이다. 이 장면에서 길손은 설정스님을 큰 소리를 찾으며 법회를 어지럽힌다. 하지만 그 후 길손은 주지스님의 불경에 맞춰 옆에서 간절하게 기도한다. 아마도 엄마를 하번 만나게 해달라는 기도일 것이라 생각한다.

b. 불교 이론
이 장면에서는 스님의 불경의 한 구절인 ‘무주상보시’라는 구절에 대해서 자세히 알아보고자 한다. 또한 보시가 보살이 지향하는 경지에 도달하는 육바라밀임을 알고 또 다른 바라밀에 대해서 간략히 서술하고자 한다.
불경은 불교의 교리를 밝혀 놓은 것을 통틀어 이르는 말로 스님이 목탁에 맞추어 내는 것을 말한다. 이중에서 나는 불경에서 들은 한 구절에 대해서 자세히 알아보고자 한다. 바로 ‘무주시상보시’라는 구절이다. 무주상보시는 《금강경》에 의해서 천명된 것이다.「금강경」은 「금강반야바라밀경」을 줄인 말이다. 원어로'Vajracchedika prajnaparamita sutra'라고 한다. vajra는 ‘금강(金剛)’이란 말로 금강의 망치라고도 하는데 그 자체로도 깨지지 않고 모든 다른 것을 파괴할 수 있는 것이라는 뜻이다. chedika는 자른다, 끊는다는 듯의 뜻으로 Vajracchedika는 금강과 같이 노든 것을 능히 끊어 버릴 수 있다, 그러한 힘이 있다는 뜻이 된다.

<중 략>

이론을 따로 배우고 영상은 시각적으로만 보고는 했는데 직접 배운 내용을 가지고 영상을 보는 것은 또 다른 재미가 있었다. 영상을 보면서 내가 배웠던 것과 접목하는 것은 흥미로웠다. 마치 사극을 보면서 내가 역사 시간에 배웠던 것과 비교를 하는 것과 같이 재미있었다. 당연히 영상은 현실성을 가지고 만든 것이기에 현실의 불교를 그대로 반영하는 것이 맞는데 그동안은 그러한 점을 느끼지 못하고 무의식적으로 보기만 했던 것 같다.
고등학교 때 이 영상을 봤을 때는 종교적인 측면보다는 슬픈 오누이의 이야기라고 생각했다. 그리고 마지막에 길손의 죽음을 암시하는 장면에서는 중생을 구제한다는 보살님이 착한 길손을 데려가면 어쩌라는 것 인가하고 생각했는데, 불교적 이론을 갖다 대니 그것은 그토록 원하던 길손의 소원인 엄마를 만나러 가는 것임과 사람의 죽음은 공이라는 불교의 가르침이 있었음을 알 수 있었다.

참고 자료

돈관, 『불교를 알고 싶어요』, 우리출판사(2001)
정암, 「반야바라밀」, 한영출판사(1991)
이기영, 「불교개론 강의 - 상권」, 한국불교연구원(1998)
이기영, 「불교개론 강의 - 하권」, 한국불교연구원(1998)