비트켄슈타인과 모더니즘에 관한 고찰
- 최초 등록일
- 2013.10.09
- 최종 저작일
- 2012.05
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소개글
비트켄슈타인과 모더니즘에 관한 보고서입니다.
목차
1. 모더니즘의 유래.
2. 비트켄슈타인의 전기사상과 후기사상.
3. 전기사상과 후기사상의 관계.
4. 느낀 점.
본문내용
1. 모더니즘의 유래
모더니즘이라는 용어는 ‘모던(modern)’이라는 의미소에서 유래한다. 이 모던이라는 용어가 처음 쓰인 것은 기원후 5세기 말 6세기 경으로 추정된다. 이 용어는 중세 라틴어 ‘모데르누스’라는 말에서 유래하여 ‘최근, 지금, 방금’등의 의미로 쓰였다. 이것이 12세기에 들어 심미학의 문제에 쓰이기 시작했고 모던이냐 아니냐를 놓고 신구논쟁이 계속되게 되었다. 이것이 본격적으로 대립하게 된 것은 5세기 후인 17세기부터이며, 이 때부터 신구논쟁은 문학적 성과와 탁월성을 둘러싸고 첨예하게 대립하기 시작했다. 그 후로 20세기에 이르기까지 신구논쟁은 계속되었다.
이 신구논쟁과 더불어 19세기 말엽부터 20세기 초에 걸쳐 종교계, 특히 로마 가톨릭계에 종교적 모더니즘이 일어났다
<중 략>
처음부터 날 당황스럽게 한 것은 바로 비트켄슈타인의 전기사상 중 ‘의미의 그림 이론’ 이다. 책을 읽어도 사물, 사태, 원자 명제, 명칭, 분자 명제, 진리 함수 같은 난해한 단어들은 이해가 가지 않았다. 하지만 몇 번을 더 읽어보고 생각해 본 결과 ‘언어는 실제세계와 같은 논리적 구조를 가지며, 명칭과 원자 명제, 분자 명제들이 대상, 사태, 사태복합과 관계를 가질 때 의미를 갖게된다’ 라고 나름대로 이해를 하였다. 하지만 사람이 위험한 상황에 처했을 때 지르는 비명은 진리 함수적 관계를 갖는다고 보기 어렵다. 그런데 이러한 비명은 무의미하지 않으며 자신이 위급한 상황임을 알리고 도와달라는 의사를 전달할 수 있는 매우 의미 있는 언어이다. 이는 관계에 의한 의미부여라는 개념이 포괄적이지 못하다는 것을 의미한다.
참고 자료
현대사회와 윤리 | 이종훈`한면희 역 | 철학과현실사 | 2002.2.20
http://ask.nate.com/qna/view.html?n=10735631
http://kr.blog.yahoo.com/dkxnaks/1141
http://www.poemspace.net/critics-dacument/12_critics-dacument(Takyong-Kwon).htm