비트켄슈타인과 모더니즘에 관한 고찰

소개글

비트켄슈타인과 모더니즘에 관한 보고서입니다.

목차

1. 모더니즘의 유래.
2. 비트켄슈타인의 전기사상과 후기사상.
3. 전기사상과 후기사상의 관계.
4. 느낀 점.

본문내용

1. 모더니즘의 유래
모더니즘이라는 용어는 ‘모던(modern)’이라는 의미소에서 유래한다. 이 모던이라는 용어가 처음 쓰인 것은 기원후 5세기 말 6세기 경으로 추정된다. 이 용어는 중세 라틴어 ‘모데르누스’라는 말에서 유래하여 ‘최근, 지금, 방금’등의 의미로 쓰였다. 이것이 12세기에 들어 심미학의 문제에 쓰이기 시작했고 모던이냐 아니냐를 놓고 신구논쟁이 계속되게 되었다. 이것이 본격적으로 대립하게 된 것은 5세기 후인 17세기부터이며, 이 때부터 신구논쟁은 문학적 성과와 탁월성을 둘러싸고 첨예하게 대립하기 시작했다. 그 후로 20세기에 이르기까지 신구논쟁은 계속되었다.
이 신구논쟁과 더불어 19세기 말엽부터 20세기 초에 걸쳐 종교계, 특히 로마 가톨릭계에 종교적 모더니즘이 일어났다

<중 략>

처음부터 날 당황스럽게 한 것은 바로 비트켄슈타인의 전기사상 중 ‘의미의 그림 이론’ 이다. 책을 읽어도 사물, 사태, 원자 명제, 명칭, 분자 명제, 진리 함수 같은 난해한 단어들은 이해가 가지 않았다. 하지만 몇 번을 더 읽어보고 생각해 본 결과 ‘언어는 실제세계와 같은 논리적 구조를 가지며, 명칭과 원자 명제, 분자 명제들이 대상, 사태, 사태복합과 관계를 가질 때 의미를 갖게된다’ 라고 나름대로 이해를 하였다. 하지만 사람이 위험한 상황에 처했을 때 지르는 비명은 진리 함수적 관계를 갖는다고 보기 어렵다. 그런데 이러한 비명은 무의미하지 않으며 자신이 위급한 상황임을 알리고 도와달라는 의사를 전달할 수 있는 매우 의미 있는 언어이다. 이는 관계에 의한 의미부여라는 개념이 포괄적이지 못하다는 것을 의미한다.

참고 자료

현대사회와 윤리 | 이종훈`한면희 역 | 철학과현실사 | 2002.2.20
http://ask.nate.com/qna/view.html?n=10735631
http://kr.blog.yahoo.com/dkxnaks/1141
http://www.poemspace.net/critics-dacument/12_critics-dacument(Takyong-Kwon).htm