세계사정리

목차

서론
• 들어가는말...
• 세계사의 형성
• 세계사의 개념과 연구 목적

본론
• 고대시대의 세계사 •
1)고대 지중해 세계
2)알렉산더 제국과 헬레니즘문화
3)로마의 발전과 그 문화
4)중국∙인도∙오리엔트 문명의 시작
• 중세시대의 세계사 •
1)유럽세계로의 성립
2)중세유럽의 변화
• 근대시대의 세계사 •
1)서양근대사회의 시작
2)시민사회의 성립
3)자유주의와 민족주의의 발전
• 현대시대의 세계사 •

결론
• 시대적 상황과 전개에 따른 세계사 관점의 문제점과 나아가야 할 방향 •

본문내용

• 들어가는말...

세계사란 인류 역사의 발전과 진보속에 보편적인 법칙이 내제한다는- 이러한 법칙적 견지에서 세계의 역사를 통일적으로 파악한것으로서, 그 시대적 상황과 역사적 사건들을 계기로 이미 많은 사학자들과 평론가, 심지어는 많은 철학자들로 하여금 수많은 이론과 의견들로 그 의미와 정당성이 파악되어지고 있다.

하지만...여지껏 그 누구도 객관적인 정당성을 내세워 역사의 옮고 그름을 판단하지 못하는 것은 인류가 갖고 있는 법칙이 한정된 상황과 사건의 틀에 맞추어질 수없다는 한계 때문일 것이다.
동양과 서양의 사상적인 견해의 차이역시 그 중 하나이며, 때문에 동서양의 지리적인특성이나 사상적인 차이가 아닌 시대적 상황과 사건에 맞추어진 보편적인 세계역사를 훓어 보았고, 이로인해 여러 세계학적 이론들이 지닌 한계와 그 문제점을 알아보고자 하였다.



• 세계사의 형성

세계사의 개념이나 그 표현은 크게 나누어 고대 로마나 중국에서 발생했다고 보고 있다. 이는 사실상 여러 지역의 역사의 단순한 집합체(集合體)로는 생각되지 않았지만-그 집합체의 체개가 나아가면서 세계사의 개념과 그의의는 일정한 공간 영역이 확대되는 가운데 지배질서의 확립 또는 붕괴과정과 함께 시대의 자기인식(自己認識)으로서 형성되어 진다고 볼 수 있다.

참고 자료

없음