18세기, 19세기 시조가사에 대하여

목차

1. <여성시조와 가사>
2. < 개화기가사>
3. <사설시조>
4. <잡가>

본문내용

- 18세기, 19세기는 시조와 가사의 양상은 사대부와 중인층, 서민층 별로 각각 각기 다른 양상을 보이는 동시에 이 시기 만이 가지는 특별한 양상이 있다.

- 사대부 시조와 가사들은 전체적으로 다양한 시도를 보이며 다채로운 양상을 보이고 있다. 사대부였던 권섭은 개성표출과 체험의 형상화를 통해 사대부시가의 권위와 규범에 도전하고, 관념이 아닌 생활 실상 속에서의 소재탐색을 하는 시도를 하였다. <옥소고>와 <영삼별곡> 등에서 이러한 그의 시도가 잘 나타난다.
또 다른 사대부 이운영은 무가, 민요 등의 구비문학의 요소를 수용해 이것을 활용하는 시도를 하는 등 다양한 시도를 한 사대부이다. 그의 대표적 작품으로는 <세장가>. <순창가>, <초혼사> 등이 있다.

이 당시, 특징적인 면모로는 기행가사의 변모가 일어났다는 점이다. 18, 19세기가 되면서 조선과 중국·일본과의 관계가 안정됨에 따라 점차 서로 왕래하는 횟수가 늘어나면서 이를 소재로 한 작품들도 늘어나기 시작했다. 이에 기행가사도 사행 경험을 담은 기록물, 가사 창작들이 활발히 일어났는데, 대표적인 작품으로는 11개월 동안의 일본 사행을 기록한 김인겸의 작품 <일동장유가>가 있다.

- 그 밖에도 다양한 소재와 진솔한 내면을 표현한 구강, 왕족으로 시조집 <풍아>, <시가> 등을 지은 이세보등이 있다.

사대부와 다른 특징을 가지는 중인시조의 연원은, 이 당시 부의 발달로 인해 중인층이 경제적 여유와 문화적 교양을 쌓은 것을 환경으로 일어난다. 부의 개발은 상층문화권 접근을 용이하게 만들었는데, 이에 중인들은 독자적인 예술성을 추구하기 위해서 가객, 가단등을 만든다.
19세기 초 김천택(청구영언 편찬, 사설시조 만횡청류 수록)을 시작으로 18세기 중엽 노가재가단의 김수장(해동가요 편찬), 19세기 중엽 김효관, 안민영(승평계가단, 가곡원류 편찬)까지 집단적이고 전문적인 움직임을 가지고 시조, 시가들을 가창하며 이것들을 향유하는 특징등을 보인다.

참고 자료

없음