[교육공학] 에라스무스 교육학

목차

1. 르네상스 인문주의와 도야

2. 인문주의자 에라스무스의 생애

3. 에라스무스의 인간이해
(1) 육체와 영혼의 합으로서의 인간
(2) 이성적 존재로서의 인간
(3) 자유로운 의지의 소유자로서의 인간

4. 에라스무스의 교육사상
(1) 인간과 교육 - 교육 필연적 존재, 교육 가능적 존재
(2) 에라스무스의 어린이 이해
(3) 교육의 세국면 : 자질, 수업, 연습
(4) 종교교육

5. 에라스무스의 교육사상적 의의

본문내용

1. 르네상스 인문주의와 도야
(1) 시기 : 14세기에서 16세기 - 14세기초 이탈리아에서 새로운 학술, 문예, 미술 등 예술분야에서 꽃이 핀 것이 본격적인 변화의 시작.
(2) 르네상스(Renaissance)의 의미 : ‘재생하다, 부활하다’라는 의미의 ‘renasci’라는 동사에서 유래. 문예부흥, 고전부흥이라고 한다.
(3) 시대적 배경 : 새로운 것에 대한 갈망의 시대
봉건국가 쇠퇴, 기사계급 붕괴
상업의 전파 및 노동의 집약화 화폐경제 발달
발명과 발견의 시기, 아메리카 신대륙의 발견, 인도로의 항로 개척
(4) 르네상스의 중심사상 – 인간중심적 사상, 인문주의, 개인의 권리와 존엄을 옹호, 개성의 존중 도야를 통한 진정한 인간상 완성을 목표

<중 략>

(3) 교육의 세국면 : 자질, 수업, 연습
“수업은 자연에 방향을 주고, 연습은 수업을 실행으로 이끈다”
“자연은 수업을 요구한다. 수업을 통하여 이끌어지지 않는 연습을 길을 잃을 위험에 처한다.”
“이 세 가지를 서로 연결시키자. 그리하여 수업이 자연적 성질에 방향을 제시하게 하고, 연습이 수업을 실행하도록 하자.”

자질(자연적 성향) - 인간이 소유하는 선한 잠재력, 가능성, 인간을 도야 가능케 하는 바탕
수업(가르침) – 자연적 성향에 방향을 주는 이론적인 가르침. 교사의 방법적 측면.
연습 – 가르침을 통하여 제시된 방향설정이 계속해서 인간에게 확실히 남아 있도록 견고히 해주는 역할. 아동의 기술 혹은 과제.

참고 자료

없음