[교육공학] 에라스무스 교육학
- 최초 등록일
- 2013.10.20
- 최종 저작일
- 2013.10
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목차
1. 르네상스 인문주의와 도야
2. 인문주의자 에라스무스의 생애
3. 에라스무스의 인간이해
(1) 육체와 영혼의 합으로서의 인간
(2) 이성적 존재로서의 인간
(3) 자유로운 의지의 소유자로서의 인간
4. 에라스무스의 교육사상
(1) 인간과 교육 - 교육 필연적 존재, 교육 가능적 존재
(2) 에라스무스의 어린이 이해
(3) 교육의 세국면 : 자질, 수업, 연습
(4) 종교교육
5. 에라스무스의 교육사상적 의의
본문내용
1. 르네상스 인문주의와 도야
(1) 시기 : 14세기에서 16세기 - 14세기초 이탈리아에서 새로운 학술, 문예, 미술 등 예술분야에서 꽃이 핀 것이 본격적인 변화의 시작.
(2) 르네상스(Renaissance)의 의미 : ‘재생하다, 부활하다’라는 의미의 ‘renasci’라는 동사에서 유래. 문예부흥, 고전부흥이라고 한다.
(3) 시대적 배경 : 새로운 것에 대한 갈망의 시대
봉건국가 쇠퇴, 기사계급 붕괴
상업의 전파 및 노동의 집약화 화폐경제 발달
발명과 발견의 시기, 아메리카 신대륙의 발견, 인도로의 항로 개척
(4) 르네상스의 중심사상 – 인간중심적 사상, 인문주의, 개인의 권리와 존엄을 옹호, 개성의 존중 도야를 통한 진정한 인간상 완성을 목표
<중 략>
(3) 교육의 세국면 : 자질, 수업, 연습
“수업은 자연에 방향을 주고, 연습은 수업을 실행으로 이끈다”
“자연은 수업을 요구한다. 수업을 통하여 이끌어지지 않는 연습을 길을 잃을 위험에 처한다.”
“이 세 가지를 서로 연결시키자. 그리하여 수업이 자연적 성질에 방향을 제시하게 하고, 연습이 수업을 실행하도록 하자.”
자질(자연적 성향) - 인간이 소유하는 선한 잠재력, 가능성, 인간을 도야 가능케 하는 바탕
수업(가르침) – 자연적 성향에 방향을 주는 이론적인 가르침. 교사의 방법적 측면.
연습 – 가르침을 통하여 제시된 방향설정이 계속해서 인간에게 확실히 남아 있도록 견고히 해주는 역할. 아동의 기술 혹은 과제.
참고 자료
없음