사회철학 정치로의 초대

목차

1.아카데미아
2. 정치의 무관심
3. 기독교적 행위
3. 아우구스티누스
4. 아우구스티누스 이후의 기독교 정치
5. 근대 교회
6. 정부

본문내용

서구 정치철학의 아버지인 플라톤은 폴리스와 폴리스가 이해한 자유에 대해 다양한 방식으로 대립했다. 그는 정치적 기준으로 정치가 아닌 철학에서 도출한 정치이론을 제시함으로써, 오직 철학자들만 입수 가능한 이데아들에 상응하는 법을 가진 상세한 헌법을 발전시키고 궁극적으로는 입법하도록 통치자를 도와 대립했던 것이다. 아카데미아를 건립하는 것은 그러한 시도 중 하나였다. 이 행위는 정치 영역에서 떨어져 세웠지만 이와 동시에 그 행위가 그리스 아테네적 정치 공간 특유의 정신으로 이루어진 것이어서 폴리스와 대립하는 것이었다. 그리고 아카데미아는 정치적 자유의 영역과 나란히 새로운 자유의 공간의 등장이라는 점에서 의의를 가지고 대학의 자유와 학문의 자유로서 우리시대까지 살아남았다.
이것은 새로운 자유의 개념으로 이어졌는데, 플라톤이 정의한 것처럼 개인에게는 모든 정치적인 것이 너무나 멀리 떨어져 있기 때문에 철학자의 몸만이 폴리스에 머물러 있는데, 이러한 개인에게만 해당하는 순전히 철학적인 자유와는 정반대로, 소수를 위한 대학의 자유 그리고 학문의 자유는 본질상 정치적이었다. 폴리스와 동떨어져 있는 아카데미아의 소수의 사람은 학문적 자유의 공간을 위해 그리스적 의미의 정치에서 자유로워야 했는데, 이는 마치 시민들이 정치에서 자유롭기 위해 생활필수품을 얻기 위한 일에서 자유로워져야 했던 것과 같다.

참고 자료

없음