오경의 구조와 내용

목차

1. 족장사의 배경과 연대
2. 족장사의 구조 및 내용
3. 신학문제
4. 신학사상
5. 참고문헌

본문내용

Ancestral History of Israel(Gen.12:1~50:26) 족장전승

족장사는 인간 사회의 기초를 이루는 가정을 신학적인 방식으로 설명한다. 가정에 관한 이야기들이 하나님에 관해서도 말한다는 사실이 그 점을 뒷받침 한다. 가장 안에서 이루어지는 세대들의 연속과 사회적인 일체감은 하나님의 말씀과 행동을 떠나서는 존재하지 않는다. 가족들 간의 관계는 하나님의 행동에 의하여 확립되고 유지된다. 그런 의미에서 족장사는 세 세대에 걸친 가족의 이야기라 할 수 있다. 그렇다고 해서 그것이 현대적인 의미에서의 전기 자료(biography)인 것은 아니다. 족장들이 소개되는 이유는 그들이 이스라엘의 조상들이기 때문이다. 이스라엘 자손은 그들의 이야기 속에서 자기들의 정체성(identity)을 발견하다. 인간의 삶은 여전히 세대들의 연속을 통하여 경험되는 까닭에 개별적인 존재에 대한 개념은 여전히 존재하지 않는다. 그러나 족장사와의 연결은 그들의 이야기가 말해질 때에야 비로소 가능하게 된다. 조상들에 관한 기억이 세 세대에 국한된다는 것은 여기서도 똑같이 적용된다. 족장들의 이름이나 세 세대가 연속된다는 사실은 족장 전승의 가장 초기 단계에 속한 것들이다. 족장사의 삼중 구조는 족장들의 이야기가 결과적으로 어떠한 방식으로 전개 될 것인가를 알 수 있게 한다.

족장사의 배경과 연대
족장들의 이야기에 대한 연구는 고대 근동지역에 대한 고고학적인 연구 결과가 족장사와 관련되어 있다는 사실이 밝혀지면서 새로운 단계에 접어들기 시작했다. 새로운 연구 방법의 일차적인 목적은 평행자료들을 근거라 하여 족장들의 이야기나 족장사에 나오는 인물들이 역사성을 가지고 있음을 입증하려는 데에 있었다. 이러한 방법의 한계는 그러한 평행 자료들이 거의 예외 없이 족장 설화들의 개별적인 요소들하고만 관련되어 있지 족장 설화 전체와는 무관하다는 사실에 있다. 그러면서도 그러한 연구 방법은 족장들의 세계를 이해하는 데 놀랍도록 많은 도움을 주었다.
고대 근동 고고학과 언어학은 족장사의 역사적, 사회적, 경제적, 언어학적, 종교적 배경을 이해하는 데 큰 도움을 주었다. 족장들의 시대인 주전 2천년대에 대한 지식이 점차 증가하고 있음에도 불구하고 족장들의 연대를 더 정확하게 추정하는 일은 불가능 하다.

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참고 자료

클라우스 베스터만 지음, 강성열 옮김「창세기 주석」, 한들, 1998
폴라구더 저, 강대흥 역,「오경」, 미스바, 2002
마틴노트, 원진희 역,「오경의 전승사」, 한우리, 2004
장일선 지음, 「구약신학의 주제」, 대한기독교서회, 1982