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[교육사] 퇴계이황과 다산정약용

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최초 등록일
2003.04.28
최종 저작일
2003.04
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목차

1.서론

2.퇴계 이황
퇴계이황의 학문
교육목적
교육사상과 교육방법

3.다산 정약용의 사상과 현대적의의
다산 정약용의 학문
교육목적
교육사상과 교육방법

4.현대적의의와 고찰

본문내용

조선은 개국초부터 여말에 도입된 송조의 주자학을 계승하여 성리학의 개발로 학교교육에 있어서 4서를 중심으로 성리학의 교육사상이 흥성하게 되었다. 조선성리학의 교육사상은 도학으로서 약 3세기간 전개되면서 관념적 철학과 실천윤리적 철학의 양대 지류로 분파되어 이·기이원론을 중심으로 퇴계이황에 의한 「이·기호발설」과 율곡 이이에 의한 「기·발이승 일도설」로서 성리학의 황금기를 맞게 된다. 그러나 1592년의 왜란에 이어 1636년부터 청란의 여파로 국내의 막심한 전화를 수습하기 위하여 이상적인 학문이론보다 경제건설의 실학이 대두되었다. 17세기부터 19세기까지 약 3 세기간에 걸쳐 서구 선교사의 입국으로 과학문명에 영향을 받은 명나라에 이어 청나라의 양명학(陽明學: 北學)) 이 도입되어 실학으로 전환함으로서 교육사상에 있어서도 성리학적 교육사상에서 실학사상으로 변천하게 되었다.

참고 자료

<한국교육사 연구 상·하> , 손인수, 文音社
<한국 교육사> , 손인수, 文音社
<한국 교육사의 탐구>
인터넷 검색 사이트 - 야후 - 다산 정약용 공식 홈페이지
퇴계 이황과 도산서원

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