[교육철학] 플라톤국가론 7권

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론 - 내용요약과 그에 대한 고찰

1. 내용요약
(1) 동굴의 비유 - 좋음(善)의 이데아를 인지한 통치자의 필요성
(2) 통치자의 자격과 그 적격자의 교육과목에 대한 논의
(3) 선발된 통치자들의 연령대별 교육과정
(4) 바람직한 정체(正體)의 확립
2. 고찰
(1) 교육의 목적
(2) <국가론>에 드러난 플라톤의 교육의 목적과 방법에 대한 생각
- ⅰ) 교육 vs 훈련 (교육의 수단화)
- ⅱ) 젊은이의 논변에 대하여 (진정한 교육은?)
- ⅲ) 여성교육


Ⅲ. 결론

본문내용

플라톤은 우리 눈에 보이는 가시적인 변화의 세계는 참된 세계가 아니라는 가정에서 출발하여 이러한 현상계와 대비되어 현상계의 근원이 되는 세계를 이데아계 라고 했다. 그는 이 관계를 -7장-에서 동굴의 비유를 통해 설명했다.
동굴의 비유는, 지하로 깊숙이 들어간 경사진 동굴속에 어렸을때 부터 입구를 등지고 벽만 바라보도록 목과 팔다리를 묶인 채로 한 번도 바깥 세상을 구경 못한 어떤 죄인들이 열을 지어 앉아 있다고 가정해 볼 때 동굴 입구에는 불이 타고 있고 죄인들 사이에는 둔덕진 길이나 있고 이 길 양쪽으로는 높고 낮은 고르지 못한 얕은 담이 있다.
그런데 이 담 뒤에 길 위로는 사람들이 여러 형태의 기구들을 들고 지나가게 되는데 꼼짝도 할 수 없이 벽 쪽만 바라보고 있는 죄인들은 이 벽에 나타난 그림자만을 보고 이것을 실재하는 현실로 착각하고 살고 있다는 것이다.
지금까지의 내용은 철학을 모르는 대부분의 사람들을 동굴속에 갇혀있는 사람들과 같이 실재를 보지 못하고 다만 그림자를 보면서도 그것을 실재하고 믿고 있는 사람들과 같다는 의미이다. 그런데 이들 죄인들 중에 한 사람을 풀어 입구 쪽으로 데려가면 처음에는 눈이 부시어 빛을 보기에 고통스럽지만 차츰 길을 걸어가며 말을 하는 사람들과 이 사람들을 들고 가는 물체들을 점차 볼 수 있게 된다.

참고 자료

* <<국가·(正體)>> 플라톤(platon) - 박종현 역. / 서광사.
* <<교육학 개론>> 황정규, 이돈희, 김신일. / 교육과학사