[종교철학] [철학]종교와 과학의 관계에 대한 이론들

목차

Ⅰ. 문제제기

Ⅱ. 종교와 과학의 관계
1. 이안 바버의 유형론
2. 종교 안에서의 과학

Ⅲ. 맺 음 말

본문내용

현대인은 대체로 과학의 내용을 수용하고 있으며 많은 경우 어떤 특정 종교의 신자가 되어 신앙생활을 하고 있다. 그런데 간혹 그의 종교적 신조가 과학의 주장과 상치되는 경우가 있다. 이때 과학과 종교 그 모두를 수용하고자 하는 당사자는 심적 갈등 상태에 놓이게 되며, 종교와 과학은 자리정립을 통해 이 문제를 해결해야만 하는 상황에 놓이게 된다. 그러나 처음부터 종교와 과학이 상호대립 혹은 독립되는 영역으로 치부되며 갈등 양상을 보인 것은 아니다. 고대시대엔 과학이 철저히 종교의 교리 지배 하에 놓여졌으며 둘은 하나의 세계관 속에 결합되어 있었으며, 중세의 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas 1225?~1274)는 흔히 "자연과 은총'에 대한 문제를 논의하며 자연세계와 신의 세계는 하나라고 생각했다. 그는 자연을 은총, 즉 신의 섭리내에 포함되는 것으로 보고 양자간의 완전한 불연속은 존재하지 않는다고 봤다. 왜냐하면 그는 양자간의 통일 개념을 가지고 있었기 때문이다.한가지 주목할 점은 근대과학이 기독교에 동조하며 기독교의 환경에서 살던 사람들에 의해 시작되었다는 것이다. 알프레드 노스 화이트헤드(Alfred North Whitehead,1861~1947)가 지적했듯이 '기독교가 우주의 형상을 탐구하도록 자극하는 사상적 분위기를 조성하였다는 단순한 이유만으로도 근대 과학의 탄생을 위하여 기독교는 필요한 것'이었다.

참고 자료

없음