[국어] 제망매가의 문학적 측면과 처용가의 민속학적 측면의 의의

목차

Ⅰ. 서론 ……………………………………………………………………… 1

Ⅱ. 본론
1. 제망매가 ……………………………………………………………… 2
1.1 제망매가의 형식 ………………………………………………… 2
1.2 제망매가의 내용 ………………………………………………… 2
1.3 제망매가의 문학적 고찰 ……………………………………… 3
2. 처용가 ………………………………………………………………… 4
2.1 처용가의 형식 …………………………………………………… 4
2.2 처용가의 내용 …………………………………………………… 4
2.3 처용가의 배경설화 및 민속학적 고찰 ……………………… 5

Ⅲ. 결론 …………………………………………………………………… 6

참고문헌 ………………………………………………………………… 7

본문내용

Ⅰ.서론

일연의 삼국유사는 한국 고대사 연구를 위한 귀한 자료임과 더불어 우리의 고대 시가의 중요한 자료임은 자명한 일이다. 특히, 향가의 연구의 어려움은 그 자료의 빈곤에서 유래함을 부인할 수 없는 실정을 살펴볼 때 향가 14수를 수록하고 있는 삼국유사는 매우 귀한 자료라고 할 수 있다.

향가란 본래 중국의 노래에 대한 '우리의 노래'를 뜻하는 명칭으로, 보다 좁은 의미로는 신라 시대부터 고려 초기까지 향찰식 문자로 지어진 노래 전반을 총칭하는 용어로 사용된다. 향가는 달시 '사뇌', '시내가', '사내악' 등으로도 지칭된다.
향가는 4․8․10구체가 있는데 4구체는 이름 없는 사람들이 지어 부른 민요풍의 노래이고, 8․10구체는 불교적 귀족 문화를 배경으로 고도의 서정을 노래한 서정 가요이다. 특히 10구체 향가는 통일 신라 시대의 문화적 관록이 고도로 양식화된 것으로서 향가의 완성형이라 일컬어지며, 이것이 '사뇌가'라는 하나의 장르 개념으로 이해되기도 한다. 향가의 작가는 대부분 승려나 화랑 등으로 보며 그 내용 역시 불교적 색채가 짙은 것이 많다

참고 자료

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