성경연구에 있어서 역사비평 방법론

목차

1. 역사비평/자료비평
1.1 계몽주의 영향
1.2 역사비평의 시작

본문내용

성경연구에 있어서 역사비평 방법론은 과학적 연구로의 길을 열었던 계몽주의의 인식론적 혁신에 그 근간을 두고 있다. 분명한 자료/근거와 논증에 대한 강조와 함께 과학적 방법의 시도들로 인하여 한층 업그레이드된 자유는 권위와 교리에 대한 제한된 도전을 의미하였다. 과학저인 방법은 모든 지식에 대한 열쇠를 쥐고 있는 것처럼 보였다. 과학적인 방법인 자연으로부터 의문에 찬(Mystery) 것과 그와 관련해서 많은 미신적인 요소들을 제거하는 것처럼 또한 성경의 정확한 이해를 도울 수 있는 것처럼 보였다.
1.1 계몽주의 영향
계몽주의 영향으로 역사비평에 대한 출발의 배경이 주어졌다.
스피노자
유대인 철학자 스피노자(1632-1677)는 1970년 "Tractatus Theologico-Politicus"의 7장 (성경의 해석에 관하여)에서 4가지를 주장을 했다.
1. 성경의 해석도 자연과학의 방법에 의하여 결정되어야 한다.
2. 자연과학이 하나의 자연사를 전재하듯이 성경도 성경문학의 역사가 작성되었을 때 비로서 실제적으로 설명될 수 있다.
3. 사람들은 성경의 역사로부터 분명하게 나타나지 않는 어떤 교리도 성경에 귀속시켜서는 안 된다.
4. 자연적인 이성을 통한 해명은 완전한 성경이해에 충분하다.
이를 통하여 그는 성경비평을 전개했다.성경은 기자/저자들이 말하고자 하던 바가 무엇인지 알기 위해서 , 성서 언어의 분석, 각 책에 나타난 진술들의 분류, 성경의 각 책들의 유래와 영향사에 대한 연구들이 필요하다고 주장을 하였다. 그의 요구는 성경 생성사에 대한 설명에 관한 것이었다.
1678년 리샤르 시몽(Richard Simon)도 이와 비슷한 주장을 하였다.

참고 자료

없음