Erik H. Erikson 연구 보고서

목차

1. 에릭 에릭슨(Erik H. Erikson, 1902~1994)의 생애

2. 자아정체감(ego identity)의 정의
1) 자아 정체감이란 무엇인가?
2) 자아정체감은 왜 청소년기에 문제가 되는가?
3) 자아정체감의 형성
4) 자아정체감 발달
5) 정체감 발달에 영향을 미치는 요인

3. 에릭슨의 심리사회 발달이론
1) 이론의 중심개념
2) Erikson의 심리사회 발달이론의 특징

4. 에릭슨의 심리사회 발달 단계의 특성

5. Erikson과 Freud의 발달단계 비교

6. 에릭슨의 공헌과 비판

본문내용

에릭 에릭슨은 1902년 프랑크푸르트에서 덴마크계와 유태계인 사이에 태어났고 그후 부모의 재혼에 따라 유태계에서 생활하며 생소한 외모 때문에 이방인(비유태인)으로서 취급받았다. 미술과 자유로운 분위기, 그리고 여행을 좋아하였고, 20대 중반에는 비엔나에서 시작된 특수학교에서 어린 학생들에게 미술과 사회분야의 과목들을 가르치기도 했다. 그리고 안나 프로이드에게 교육분석 및 기타 훈련을 받았고, 아동 정신분석 분야에서 자격증도 얻었다. 27세에 결혼한 그는 1933년 히틀러의 유대인 박해정책으로 인해 미국으로 이주하여 보스톤에 자리를 잡게 된다.
이러한 사회 역사적 변동과 문화 인종적 정체감 혼란이 후일 그로 하여금 정체감 상실 위기에 대한 연구를 할 수 있도록 해주는 밑바탕 경험이 되었다. 보스톤에서 아동정신분석을 연구하던 그는 1936년 예일 대학으로 옮겨 연구를 계속하였고, 2년후 사우스 다코타의 인디언 보호구역에서 삭스족과 함께 살면서 연구활동을 계속하였다. 그후 샌프란시스코로 이사하여 아동의 놀이요법연구와 유로크 인디언 어족에 관한 문화 인류학적 연구를 하였다.
이런 배경에서 에릭슨은 프로이드의 5단계의 성심리 발달이론을 바탕으로 8단계의 사회심리 이론을 만들었다. 그는 비록 프로이드의 이론을 기초로 하고 있지만, 여러 면에서 프로이드와 그 관심을 달리한다. 먼저 그의 주요 관심은 건강한 인격의 발달에 있다. 프로이드가 주로 정신병 환자들을 대상으로 했다면 에릭슨은 건강한 사람을 중심으로 해서 이론을 전개하고 있다. 그리고 에릭슨은 프로이드의 원본능(id)보다는 자아(ego)에 주된 관심을 갖는다.
프로이드에 있어서 원본능은 천성적인 구조로서 이는 태어날 때부터 모든 심리적인 에너지(libido)를 포함하고 있는 인격의 일부이다. 이 리비도는 생물적인 요구에 따라서 기능 하는데, 타고난 발달 시간표에 따라서 처음에는 입, 다음에는 항문, 그 다음에는 생식기와 같은 순서로 몸의 위치를 바꾸며, 쾌락의 원칙을 따라서 기능 한다.
따라서 에릭슨이 자아에 관심을 갖는다는 것은 인격이 성장함에 있어서 자아의 환경, 즉 사회와의 관계에 더욱 관심을 갖는다는 뜻이다. 즉, 인격은 프로이드의 주장과 같이 생물학적으로 기초된 성심리 발달(psycho-sexual development)보다는 일평생을 통한 환경과의 지속적인 상호작용을 갖는 자아를 통해 인격을 형성한다는 것이 에릭슨의 주장이다. 물론 에릭슨이 프로이드의 입장을 부인하는 것은 아니다. 그의 의견을 충분히 수용하면서도 인격의 형성은 일평생을 통해서 계속 형성되며 비록 어릴 적에 치명적인 상처가 있다 하더라도 훗날 좋은 환경을 지속적으로 만나게 되면 수정이 가능하다는 것이다.

참고 자료

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한국발달심리학회　 학회소개, 연구발표회, 교재 및 기자재개발 등 사업안내, 자격증정보 수록.http://www.baldal.or.kr/학회>사회과학회>심리학회
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