책요약-사도바울의 기독교
- 최초 등록일
- 2014.01.16
- 최종 저작일
- 2012.06
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목차
1. 제1장 서론
2. 제2장 바울의 유산
3. 제3장 예수 그리스도의 중심성
4. 제4장 그리스도와 그의 백성
5. 제5장 옛 삶과 새로운 삶
6. 제6장 그리스도와 율법
7. 제7장 신약성서 내에서와 그 이후의 바울 기독교
본문내용
제1장 서론
사도바울의 교훈에 기초한 기독교는 우리가 직접적인 문서적 증거를 가진 최초의 것이다. 당시 기독교 세계의 많은 부분에서 바울이 전파한 복음은 사람들이 처음에 들은 유일한 복음이었을 것이다. 사도행전과 바울서신 사이에 한 가지 중요한 차이점은 사도로서 그의 지위에 관한 것이다. 사도행전에서는 14:4,14절을 제외하고는 바울을 사도라고 부르지 않고 단지 위대한 영웅으로 묘사하고 있다. 바울 자신은 베드로가 사도인 것처럼 자신도 사도임을 주장했지만 모든 사람이 수용한 것은 아니었다. 하지만 사도직에 대한 필수적인 자격은 그에게 권위를 부여하신 하나님의 부르심과 위임이라고 바울은 말하고 있다. 바울의 편지들은 해를 거듭할수록 그의 사상이 발전했기에 쓰인 순서가 매우 중요하다. 초기 서신들은 데살로니가전서와 데살로니가후서, 주요서신은 로마서, 고린도전서와 고린도후서, 갈라디아서, 빌립보서, 그리고 옥중서신은 빌레몬서, 골로새서, 에베소서, 빌립보서 로 나누어 볼 수 있다.
제2장 바울의 유산
바울은 유대인이었으므로 하나님에 대한 유대교의 신앙을 이의 없이 받아들였다. 바울은 세상을 하나님의 피조물이며 선한 것으로 보는 긍적적인 유대교적 태도를 갖고 있었다. 구원하시는 하나님은 또한 창조자이시고, 이 세상은 죄와 반역의 세력에 의한 오염에도 불구하고 여전히 그분의 것이다. 하나님은 세상으로부터 도피함으로써가 아니라 세상 안에서, 세상의 즐거움과 고통 안에서, 그리고 세상의 물리적 본질 안에서 인식된다. 바울은 역사속에서 이루어지는 하나님의 활동이 특정 백성의 중개를 통하여 전해진다고 생각한다. 하나님은 모든 민족들을 보살피지만, 이 보살핌은 이스라엘을 통하여 표현된다. 토라는 언약과 선택으로부터 결코 분리될 수 없었다. 이것은 바울에게 있어서 중요한 문제였는데, 만약 그가 믿었던 대로 이방인들이 이제 하나님의 백성 안으로 부름을 받았다면, 그들 또한 저 언약의 백성의 율법에 복종하도록 부름을 받았는가 하는 의문 때문이었다.
<이하생략>
참고 자료
없음