니체 [Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844.10.15.~1900.8.25.]

소개글

니체 [Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844.10.15.~1900.8.25.]에 관한 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말
2. 니체는 누구인가?
3. 니체가 바라본 종교 - 니체가 바라본 기독교
4. 나가는 말

본문내용

사람들은 흔히 니체를 무신론자, 아마추어 철학자, 예술가들이나 주목하는 산문가, 나치가 선택했던 철학자, 여성 혐오자, 광인 정도로만 인식해왔다. 그러나 1960년대에 이르러, 사람들은 비로소 니체에 대해 새롭게 인식하게 되었으며 재평가하기 시작했다. 니체의 철학은, 그의 다양한 모습을 띤 철학 내용과 철학하는 방식, 그리고 그의 성격과 삶에서 기인하는 사유의 열정으로 인해 우리에게 난해함을 주기도 한다. 하지만 이번에 발제를 준비하며 발견한 니체의 선구자적인 정신은 그에 대한 흥미를 충분히 일으켜 줄뿐만 아니라, 20세기와 21세기에 이르러서까지 미치고 있는 그의 영향력에 새삼스레 놀래며 더욱 깊은 관심을 갖게 해준다. 짧은 시간을 통해 우리는 복잡하고 다양한 니체의 사상을 완전히 이해할 수는 없겠지만, 종교를 보는 그의 관점을 중점적으로 살펴봄으로써 포스트모던사회에 살아가고 있는 우리에게 니체가 어떤 통찰력을 제공해 줄 수 있을지 생각해보는 계기가 되었으면 좋겠다.

2. 니체는 누구인가?
1) 시대적 배경
(1) 근대철학의 분위기
① 17세기의 데카르트, 18세기의 칸트 그리고 19세기의 헤겔을 필두로 하는 당시 근대철 학은 인간의 인식과 기독교적 세계관이 무너지면서 선,악에 대한 새로운 기준 완성이 시대 적 과제이자, 큰 관심사였다.
② 이러한 시대적 과제에 대해 당시의 근대철학자사이에는 인간의 이성에 의해 진리의 발견이 가능하다는 분위기가 팽배했다.
(2) 기독교에서 신의 존재추락
① 과학의 발달. 계몽사상의 정점의 시대이었지만, 신의 존재의 과학적 증명이 어려웠다.
② 니체가 보기에 기독교가 복음의 말을 깊은 의미에서 이해하거나 그것에 따라 살기보다는 피상적으로 받아들이고 아무런 생각 없이 순응하는 사람들로 보일만큼, 형식주의가 팽배해 있었다.

참고 자료

김현태 엮음,「종교철학」(가톨릭대학교출판부,1996)
오이겐 비저, 정영도 옮김,「니체는 누구인가」(분도출판사,1993)
윤동철, <니체의 실존주의 인간에 관한 연구>(성결대학교 논문집 제29호,2000),
백승영, 「니체, 차라투스트라는 이렇게 말했다에 관한 연구」철학사상별책 제2권 제10호
- 인터넷 출처임
뤼디거 자프란스키, 오윤희 옮김, 「니체 그의 생애와 사상의 전기」(문예출판사, 2003)
김용찬,「니체의 형이상학 비판에 관한 고찰」(한국사회과학 제 20권 제4호, 1998 ,서울대학교 사회과학연구원)
M.하이데거 지음, 강윤식 옮김,「신은 죽었다」(휘닉스,2004)