김동인 작품 분석

목차

1. 작품 선택 이유.

2. 작품 분석.
1) 배따라기.
2) 붉은 산.

3. 참고문헌.

본문내용

1. 작품을 선택한 이유.
김동인은 이광수, 염상섭, 현진건 등과 함께 한국 근대 문학 형성기에 활약한 중요한 작가이다. 그는 소설가일뿐 아니라 비평가였다. 그는 3.1 운동이 일어나기 직전인 1919년 2월에 그가 주도하여 발간한 문예 동인지 『창조』는, 한국근대 문학사의 새 장을 연 것으로 평가되고 있다. 이 동인지는 1921년 5월에 제 9호로 폐간되지만, 김동인은 그를 통해 문학을 교화(敎化)와 계몽의 수단으로 여겨 온 이전의 관념을 비판하고 그 예술적 자율성을 강조함으로써 근대적인 문학의 형성에 이바지 하였다.
김동인은 예술을 최고의 가치로 본 문인이다. 그는 예술이 어떤 다른 목적에 의해 침해당하는 것을 거부했다. 그는 진실보다는 미를 높이 평가하는 미 우위의 예술관을 가졌다. 그에 의하면, “참 예술가(藝術家)는 인영(人靈)이오. 참 문학적 작품은 신(神)의 섭(攝)이요, 성서(聖書)”다.
따라서 진실을 미보다 높이 평가하는 자연주의의 예술관과 정면에서 충돌한다. 자연주의계열의 문학에서 작가는 모방자에 불과하다. 거기에서 작가의 눈은 거울이나 스크린에 불과해서 현실의 양상을 변형시키는 일이 불가능하다. 작가는 있는 그대로의 현상을 가능한 정확하게 모사해야한다. 이것은 호머 때부터 시작된 리얼리즘계 문학의 하나의 철칙이다. 그래서 리얼리즘계 작가들은 예술가를 모방자로 보았으며, 속기사나 서기 아니면, 종군기자로 본 것이다.
그런 의미에서 보면 김동인은 리얼리스트가 될 수 없다. 그는 모방자가 아니기 때문이다. 김동인에게 있어서 예술가는 조물주에 버금가는 창조자이다. 따라서 그는 신처럼 자유롭다. 예술가는 자기가 만든 세계를 자유자재로 조종하는 인형조종술사라는 것이 김동인의 지론이다. 그 조종 능력의 등급에 따라 작가의 등급도 정해진다. 그가 톨스토이를 도스토예프스키보다 위대한 작가로 평가하는 이유가 거기에 있다. “톨스토이는 자기가 창조한 자기의 세계를 자기 손바닥 위에 올려놓고 자기가 조종하며 그것이 가짜든 진짜든 거기 만족하였다.

참고 자료

김동인 외 21인 지음, 현상길 엮음,『중고생이 곡 읽어야할 한국 단편 33』, 풀잎, 2004.
김동인, 『한국문학전집1- 김동인 단편선』, 문학과 지성사, 2004.
-재인용: 김흥규, 「황폐한 삶과 영웅주의」, 『문학과 지성』, 1977년 봄호.
강인숙, 『문학의 이해와 감상2-김동인』, 건국대학교 출판부, 1994, 56p.
명형대,「김동인의「 배따라기 」-유랑 , 그 비극적 삶의 구조」,『국어국문학지』16호, 문창어문학회, 1979.
이대규, 「김동인의 단편소설 감자와 붉은 산 해석」, 『국어교육』 73호, 한국국어교육 연구회, 1991.