변혁과 샬롬의 대중문화론 요약

소개글

변혁과 샬롬의 대중문화론 요약입니다.

목차

1장 기독교적 대중문화 이해와 비평의 지형도
2장 대중문화의 현상과 본질
3장 대중문화의 심미적 비판
4장 대중문화의 정치 사회적 비판
5장 대중문화의 윤리적 비판
6장 대중문화의 세계관적 비평의 기초
7장 대중문화변혁의 기초와 비전

본문내용

1장 기독교적 대중문화 이해와 비평의 지형도
대중문화가 주류인 이 시대에 그것을 비판하는 사람의 입지는 그리 좋지 않다. 특히나 그리스도인 비판가들은 흔히 도덕주의자나 흥을 깨는 독단가로 몰린다. 이는 그들이 주로 상식적인 입장에서 선정성과 폭력성을 비판하는 데 주력하기 때문이다. 이런 현실을 볼 때 기독교적 대중문화 비평은 재정비되어야 한다. 먼저 근래에 그리스도인들이 제시한 대표적인 대중문화 반대론과 옹호론 그리고 변혁 이론을 검토하면서 현 상황을 반성하고 나아갈 방향을 모색할 발판을 마련하고자 한다.
1) 상식적 비판의 한계
그리스도인들은 대중문화를 비판하는 방식에서 서툴다. 대게 비체계적이며 임기응변적인데 이러한 상황들은 그리스도인들이 견지해 온 상식적인 대중문화 비판의 한계를 잘 보여준다. 이러한 한계는 현실문화에 직접 부딪혀 본질을 철저히 이해하고 대처하기보다는 금지와 회피로 일관해온 것에서 비롯된다. 대중문화로부터 자유로울 수 없는 시대를 사는 그리스도인은 대중문화가 삶과 신앙에 미치는 영향에 대해 민감해야 한다. 대중문화는 삶과 세계가 형성되는 장이다. 그러므로 교회는 대중문화의 장의 중요성에 눈을 떠야한다. 과거 한국교회가 미약한 가운데서도 큰 영향을 끼칠 수 있었던 것은 세상이 주지 못하는 비전을 제시했기 때문이다. 대중문화의 영향력에 휩쓸리고 있는 이 시대에 대중문화 연구는 시대적 소명이며 새로운 변증학의 일부라고 할 수 있다. 그동안의 대중문화 연구를 살펴보고 좀 더 건실하게 접근하려는 기독교 문화 운동방향의 수정이 필요할 것이다.
2) 비판적 접근: 케네스 마이어스
먼저 비판적 접근으로 케네스 마이어스의 입장을 본면 그는 대중문화가 퍼트리는 정서와 세계관이 기독교의 신빙성을 잠식하는 위험이 있다고 경고한다. 대중문화는 영적 환경을 거스려 신앙의 근본을 흔들고 포괄적인 영향을 미친다. 그러나 이러한 비판에도 불구하고 마이어스는 그리스도인이 대중문화를 우상화하거나 성경적 원리를 거스르지 않는 선에서는 그것을 누리는 것이 가능하다라고 말한다.

참고 자료

없음