[동학의 정치사상] 동학의 정치사상

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목차

1. 서론

2. 본론
1) 민족주의 이론과 한국 민족주의
2) 동학의 정치 사상
3) 천도교처우당의 등장과 일제하 민족운동
4) 청우당의 해방 후 민족통일운동
5) 천도교청우당의 청치사상

3. 결론

본문내용

1. 서론

우리 시대에 가장 많이 회자되고 있는 말은 세계화와 국제화이다. 이 구호는 추구하는 목표와 관련하여 두 가지 의미를 내포한다. 하나는 한국 사회의 문호를 대외적으로 개방해서 외부 세계와의 교류와 협력을 증진시켜 나가자는 것이고 다른 하나는 한국의 것을 대외적으로 진출·확산시켜 세계문명의 진보에 기여할 수 있도록 한다는 것이다. 전자가 개방을 통해 한국 사회의 발전에 필요한 것들을 끌어들이는 것이라고 한다면 후자는 한국의 것을 밖으로 내보내는 데 그 목표를 둔 것이다. 후자의 경우 한국 고유의 것에 대한 재발견과 보편적·세계적 관점에서의 재정립이 요구된다. 그러나 오늘날 민족주의의 폐해로 지적되는 것은 대부분 후자의 경우를 지나치게 확대하여 그것이 다른 민족에게 강요와 침탈로 나타난 데에 있다. 이것은 자기 문화에 대한 배타적 자신감과 독선적 오만의 결과로 타민족에게 굴복과 충성을 요구하기 때문이다. 그렇기에 세계화와 민족주의는 일견 모순된 개념으로 인식되고 있고 실제의 역사적 경험이 이를 증명하기도 한다. 결국 세계화 시대를 살아가고 있는 현대인에게 민족주의의 문제는 수용과 배제 사이의 중요한 선택 대상으로 제기되고 있는 것이다.
한국사상은 근대화 과정 속에서 한국적 환경과 풍토 가운데 특유한 민족주의 정치노선으로 구체화되었다고 볼 수 있다.

참고 자료

동학의 정치사상 요약및 리뷰