[신비주의] 발자크의 신비주의

목차

1. 서론
2. 본론1 신비주의 사상의 유래
3. 본론2 발자크의 신비주의 사상
4. 결론

본문내용

서론
1831년 파리에는 여러 가지 정치적인 사건들이 많았고, 당시 사회의 상황 또한 불안하기 그지없었다. 또한 파리에는 유배당한 사람들이나 추방당한 사람들이 세인들의 관심을 크게 끌고 있었다. 발자크의 '추방된 사람들'은 이러한 세인들의 관심과 당시 피렌체에서 추방되어 파리에서 머물고 있던 단테의 모습에 영향을 받으며 나온 소설이다. 발자크는 제목에서와 같이 조국에서 추방된 단테와 하늘에서 추방되었다고 믿는 고드프루아를 등장시켜 당시에 사회 곳곳에 영향을 미치고 있던 신비주의 사상에 대해서 말하고 있다.

본론 Ⅰ 신비주의 사상의 유래
신비주의 사상은 고대 그리스 시대의 신비교 사상으로부터 출발한다. 그리고 후에 원시 기독교의 3가지 교리와 사후 세계에 생명과 영생의 구원관이 복합적으로 합쳐져 기독교적 신비주의 사상인 영성신학으로 발전하게 되었다. 원시 기독교의 3가지 교리는 생명의 빛 사상과 기독교 사상으로서 성성(聖性)의 개념, 그리고 메시아 신앙운동으로서의 구세주 사상이다. 역사상으로 일체의 신비주의 사상 속에서 이러한 원시 기독교의 교리 중 소위 말하는 '빛'이라는 말의 개념은 신비주의자들의 전유물이 되기도 했다. 추방된 사람들에서 고드프루아와 단테의 대화 속에도 이러한 모습은 잘 나타나 있다. 171 페이지의 『"나는 벌써 저 멀리에서 천국의 빛을 보았어. 엄청나게 멀리 떨어진 거리에서도 빛나고 있었지. 난 어둠 속에 있었지만, 그래도 빛의 가장자리에는 있었어."』 와 172 페이지의 『"우리는 그가 바라보고 있는 것을 바라보았고, 그러다가 우리는 사파이어 같은 것이 우리의 머리 위에 떠도는 것을 빛의 심연 속에서 보았어. 태양 광선이 아침에 지평선에 나타날 때, 그리고 그 최초의 빛이 우리의 땅 위에 살짝 스며들 때처럼 그 빛나는 별은 신속하게 내려오고 있었어. 광채는 뚜렷해지면서 커졌지. 나는 천사들이 그 복판으로 오고 있는 찬란한 구름을 보았어. 그것은 일종의 빛나는 연기로 신성한 실체로부터 발산되고, 이곳저곳에 화염을 튀게 하지.

참고 자료

없음