강신주, 철학이 필요한 시간 '책을 관통하는 메시지가 없다.'
- 최초 등록일
- 2014.03.22
- 최종 저작일
- 2014.03
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소개글
참고자료 없이, 혼자 작성한 글
책을 옆에 펼쳐놓고 쓴 것이 아니라서, 오로지 '비판적 시각'만 들어있습니다.
목차
없음
본문내용
인문학 바람이다. 요즘 출판계는 저 말로 요약할 수 있을 것 같다. 김난도의 ‘아프니까 청춘이다.’를 시작으로 이젠 힐링(=위로)을 넘어서 하나의 학문영역이 책으로 출간되고 있다. 하나의 목표(=고소득, 안정된 직장)에 한 국가가 매몰되다 시피 한 흐름의 반대급부로 떠오르고 있는 현상일 테지만, 한쪽에서는 “고통을 해결할 생각은 하지 않은 채, 고통 받는 이들에게 다시 책이나 팔고 있다.”며 비난을 아끼지 않는다. 그만큼 인문학 바람은 또 하나의 흐름으로 남한을 뒤흔들고 있다.
그 중심엔 여러 인물이 있다. 그 중 최근 이상하리만치 강신주라는 이름을 자주 듣게 된다. 정말 일부러 찾아다니지 않았는데도, 동영상 강의가 내 눈 앞에 재생되고 있고, 그의 책이 내 손에 들려있었다. 그 만큼 요즘 대세다. 몇 해 전까지만 해도 ‘김미경’이라는 이름이 끊이질 않더니, 그 세를 못 참고 새로운 인물로 갈아탔나보다. 자세히 살펴봐야 하겠지만, 그들이 하는 이야기가 ‘거기서 거기이지 않을까?’ 라는 생각도 든다.
느꼈겠지만 나는 (인문학 바람을 누구보다 잘 타고 있으면서도) 이런 분위기가 불편하다. 그저 ‘스타 작가’라는 새로운 직업군이 탄생했을 뿐, 그 들이 던지는 메시지는 메아리처럼 사라지고 마는 것 같기 때문이다.
그래서 일까? 이 책이 재미없었다. 재미없었다. 라는 말은 너무 모호하고, 무슨 말을 하고 싶었었는지 모르겠다. 차라리 대놓고 ‘선 고민 청취, 후 해답 제시’라는 흔한 프레임을 따랐다면 더 나았을 것 같다. 기왕 불편한 감정으로 이 책을 마친 지금, 무엇이 불편했는지 적어보자.
첫째 집필의도를 모르겠다.
‘작가의 집필 의도’를 파악할 수 없었다. 분명 머리말에는 신자본주의로 피폐해진 사람들에게 세상을 다르게(또는 바로) 보는 대안으로서, ‘철학’을 들려주겠노라고 시작했다. 헌데 그저 짜깁기였다. 전혀 새롭지 않은, 그저 그런 철학 교양서였다. 게다가 대중의 고통에 대한 뼈저린 ‘공감’이 보이지 않았다.
참고 자료
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