서양 사상과 유학 사상에서 바라본 현대 정치

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 서양의 관점
Ⅱ-(1). 정치 규범의 논리와 원리
Ⅱ-(2). 서양의 정치사상의 특징

Ⅲ. 유학의 관점
Ⅲ-(1). 유학 정치사상의 특징 (공자, 맹자, 이황)
Ⅲ-(2). 유학 정치사상으로 본 현대 정치의 문제점

Ⅳ. 현대 정치의 문제점에 대한 실질적 해결방안

Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고 자료

본문내용

Ⅰ. 서론
한국 현대 정치제도는 서양 사상을 수용해서 발전해 왔다. 서양 정치제도를 바탕으로 하고 경제구조를 수용하여 지난 수십 년간 경제적으로 눈부신 성장을 이룩하였다. 한국인의 경제적인 삶은 더욱 풍요로워 지고 사람들의 생활은 더욱 빠르고 합리적으로 변했다. 그런데 삶의 질에 대한 문제는 계속 대두되고 있으며, 새로운 사회 문제가 계속해서 보도되고 있다. 특히 정치와 관련해서는 하루가 멀다 하고 부정적인 뉴스가 보도 되고 있다. 예를 들자면, 비효율적인 제도 때문에 피해를 보는 서민들, 이기적인 정치인들로부터 비롯된 정치권의 분열, 정치싸움에 악용되는 지역감정 등이 있다. 이러한 갈등과 문제점 때문에 한국 사회는 계속해서 멍들고 있다. 그렇다면 어떡해야 이런 문제를 해결할 수 있을까? 이 글에서는 지금부터 이러한 문제를 해결하기 위해 서양의 관점과 유학의 관점에 대해서 탐구해 보고, 서양의 관점에서 드러난 문제점을 유학의 관점에서 해결하는 대안을 제시하려 한다. 마지막으로 두 관점을 통합해 이상적인 한국정치의 문제점을 해결 할 방법을 제시해 보려한다.

<중 략>

맹자의 핵심 사상은 왕도론과 덕치론이다. 맹자는 공자의 인(仁)에서 비롯되는 예치주의를 한걸음 발전시켜 덕치를 왕도정치의 바탕으로 삼았다. 인의도덕을 실천하는 덕치주의에 민본주의에 입각한 왕도정치를 더해 덕으로 다스리는 정치를 뜻한다. 맹자는 국가가 잘 성립하기 위해서 인의(仁義)에 입각해 신뢰를 강화하고 통치자의 도덕성을 확립하는 것이 우선적이라고 생각한 것이다.
다음으로 맹자는 보민정책을 주장하였다. 보민정책은 맹자의 왕도정치가 나온 시기에 맹자는 부국강병책에만 의존하는 패도주의를 배척하고 덕으로 나라를 다스리는 왕도 정치를 주장한 것이다. 이런 왕도 정치에 바탕이 되는 것이 보민정책이다. 백성이 귀중하고 임금은 대단치 않다는 맹자의 정치론에 바탕하여 국민을 우선시 한 정책들을 편 것이다.

참고 자료

논어(論語), 孔子저, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 1999
새로운 정치학의 이해, 김재영 외 3인공저, 삼우사, 2000
정치학의 이해, 서울대학교 교수 공저, 전영사, 2003
한국 민족 문화 대백과