[다문화교육론 공통] 다문화교육론 교재를 참고하여 '다문화주의적 준거'를 기반으로 주변의 교육프로그램이나 영화 도서를 하나 선정하여 다문화주의적 관점에서 분석하시오

소개글

[2014 한국방송통신대학교 다문화교육론 공통 중간과제 참고자료]

과제명: 다문화교육론 교재를 참고하여 ‘다문화주의적 준거’를 기반으로, 주변의 교육 프로그램이나 영화, 도서를 하나 선정하여 다문화주의적 관점에서 분석하시오.

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화주의적 준거
2. 다문화현상을 바라보는 시각
1) 동화주의
2) 다원주의(다문화주의)
3. 다문화주의와 동화주의에 대한 비판
1) 다문화주의 비판
2) 동화주의 비판
4. 다문화주의의 경향성
5. 우리나라의 다문화주의 현황
6. 한국사회에서 다문화교육의 필요성
7. 다문화교육 프로그램 선정
8. 다문화교육 프로그램을 다문화주의적 관점에서 분석
1) 다문화주의 관점에서 다문화교육 프로그램 분석
2) 반다문화주의 관점에서 다문화교육 프로그램 분석
9. 우리나라 다문화 교육 프로그램이 나아가야할 방향
1) 다문화 가정 내의 프로그램도 활성화
2) 자원봉사 프로그램을 활성화
3) 일반 가정 내의 연계 프로그램 활성화

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

급속한 세계화로 인해 문화의 다양성이 심화되고 있는 가운데 다문화에 대한 이해의 필요성이 높아지고 있다. 이에 따라 다문화주의에 대한 관심 또한 함께 커지고 있는데, 다문화주의는 1960년대 말 서구의 시민권 운동을 기폭제로 하여 미국과 캐나다, 스웨덴 등을 중심으로 1970년대부터 생겨난 개념이다. 처음 다문화주의라는 용어가 사용이 되었을 때에는 소수인종, 민족 간의 갈등을 문제로 하여 쓰여지게 되었다. 국적, 인종, 문화적 배경, 성, 연령, 계층 등에 관계없이 모든 인간이 평등하고 보편적인 권리를 가지고 개인의 삶의 방식을 존중, 인정하며 공존할 수 있는 것이 다문화주의의 가장 이상적인 형태라고 볼 수 있으며, 공통의 이데올로기를 말하는 것이 아닌 자유주의, 다원주의, 세계주의의 연장선상으로 보는 견해라고 할 수 있다. 그렇다면 우리나라 다문화주의의 현실은 어떠할까? 지금부터 다문화교육론 교재를 참고하여 ‘다문화주의적 준거’를 기반으로, 주변의 교육 프로그램을 하나 선정하여 다문화주의적 관점에서 분석해 보고자 한다.

<중 략>

다문화 가정은 외부로부터의 편견 등으로 인해서 상처를 받기도 하지만 가정 내의 폭력, 재사회화, 의료 문제 등으로 고통 받는 경우가 적지 않다. 따라서 다문화 가정의 가족원들이 다함께 모여 교육이나 상담을 받음으로써 이러한 문제들을 해결할 수 있도록 도와줘야 한다. 특히 가족 구성원들이 다함께 모이는 것은 다문화 가정 부모의 자녀 양육에 대한 심리적 부담감을 줄이고, 자녀와의 원만한 관계 형성을 위하여 중요하게 다루어져야 할 부분이다. 구체적인 방법으로는, 일을 하는 부모들을 위해 1년에 4번 정도라도 정기적인 가족 모임을 가지도록 하여 부모 교육을 시행하고, 가족 내의 문제에 대해 상담을 받을 수 있게 하거나, 사회복지사들의 정기적인 가정 방문 또는 연락을 통해 가정 내의 문제에 대해 수시로 체크하고 도움을 줄 수 있도록 하는 등의 방법이 있을 수 있다.

참고 자료

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