임화의 이식문학론

목차

1. 임화의 이식문학사론
2. 이식문학론의 문제점

본문내용

임화는 『조선신문학사론서설』, (1935), 『개설조선신문학사』(1939-40) 그리고 『신문학사의 방법론』(1940)등을 쓴 바 있을 정도로 문학사에 대해 관심이 많았다. 그리고, 임화의 이러한 저서들은 우리 문학사를 체계적으로 정리한 최초의 수확이라는 점에서 그 문학사적 의의 또한 크다.
이렇게 최초의 체계적인 최초의 문학사를 쓸 정도로 문학사에 대한 관심이 많았고, 또 당시 문단에서 어느 정도의 권위를 가지고 있던 임화가 왜 이렇게 우리의 문학사를 '이식문학사'라고 규정지었을까?
임화의 '이식문학사론'은 아직까지도 우리 문단에서 악명을 떨치고 있으며, 이에 대한 해석도 분분하다.
본고에서는 이러한 임화의 '이식문학사론'의 근거와 내용, 그리고 문제점을 살펴보고자 한다.

1. 임화의 이식문학사론

신문학이 서구적인 문학 '장르'(구체적으로는 자유시와 현대소설)를 채용하면서부터 형성되고 문학사 의 모든 시기가 외국문학의 자극과 영향과 모방으로 일관되었다 하여 과언이 아닐 만큼 신문학사란 이식문화의 역사다. 그런 만치 신문학의 생성과 발전의 각 시대를 통하여 영향 받은 제외국문학의 연구는 어느 나라의 문학사상 그러한 연구보다도 중요성을 띄우는 것으로, 그 길의 치밀한 연구는 곧 신문학의 태반의 내용을 밝히게 된다.

참고 자료

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