사회복지실천론 - 사회복지실천의 발달과정(구미 사회복지실천의 발달 과정, 우리나라 사회복지실천의 발달 과정)

소개글

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목차

1. 구미 사회복지실천의 발달 과정
1) 중세 기독교의 자선사업
2) 사회복지실천의 전문화 (1900~1920)
3) 사회복지실천의 전문적 분화 (1920~1950)
4) 사회복지실천의 통합 (1950~1960)
5) 복지국가의 성립
6) 제2차 세계대전 이후의 사회복지정책

2. 우리나라 사회복지실천의 발달 과정
1) 고대 사회사업의 발달
2) 초기 사회사업의 발달
3) 미군정시대의 사회사업
4) 현대사회사업의 성립과 발달
5) 사회복지제도의 생성과 정비

본문내용

1. 구미 사회복지실천의 발달 과정
1) 중세 기독교의 자선사업
(1) 고대의 구제관
사회복지의 기원 : 사유재산제도가 확립된 고대의 자선적 구제 사상에서 유래
*플라톤: 통치자는 국민전체에 대해 봉사해야 함? *아리스토텔레스 (정치론) : 국가의 목적은 물리적인 면과 윤리적인 면에서 시민의 행복을 실현하는 데 있다고 규정함 *고대 이스라엘의 종교적 자선사상 (2) 중세 기독교의 자선사업 - 종교적 자선사업 빈곤문제와 구빈법
봉건제도와 구제활동 : 토지에 기반을 둔 장원과 조합제도, 영주 대 농노, 빈곤은 개인의 문제가 아닌 지역사회의 문제로 간주되었고, 장애인, 노인, 병자 및 고아와 같은 무능력 빈민이 구호대상 (1601년의 구빈법)

<중 략>

- 고대국가의 존립을 위한 사회정책 - 사회문제에 대한 국가정책: 진궁구휼 정책 - 대표적 제도 : 고구려의 진대법 등 (고려시대의 구제사업)
- 불교의 자비를 베푸는 시혜 중심 - 구제사업이 상당할 정도로 조직화, 제도화되기 시작
- 구제제도: 창제, 은면, 재면, 환과고독진대, 수한역력진대, 납속보관제 등
- 궁민,재민을 구제하는 기관 : 제위보, 구제도감, 동서대비원, 혜민국 등
- 불교도에 의한 구제활동 : 유아,기아,빈민아를 사원에서 수용 양육 (조선시대의 구제사업)
- 유교의 자혜 사상 및 백성들의 불행은 군주의 책임이라는 왕인 사상 중심
- 구제사업이 보다 체계화 됨 - 민생구휼기관 : 구황청, 혜민국, 재생원, 활인서, 기로소 등 - 구제제도 : 창제와 환곡 - 비황을 위한 제도 : 의창, 상평창
- 지방관청 중심으로 환과고독에 대한 진휼사업 - 민간조직의 활동 : 계, 두레, 향약 등 2) 초기 사회사업의 발달

참고 자료

없음