사회적 관점으로서의 식민지 근대화론

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근대화라는 것은 단순히 경제 부분만의 자본주의화로는 설명되지 않습니다. 정치 구조의 변화, 사회 구조의 변화 등을 불균등하지만 함께 수반할 때 근대화라고 말할 수 있을 것입니다. 여기서 사회적으로 근대화는 신분제사회로부터 시민권을 가진 시민들이 구성하는 시민사회로 변동 이행하는 것을 보편적으로 가리킵니다. 식민지 근대화론은 식민지 생활을 통해서 비로소 경제적으로는 자본주의로, 사회적으로는 신분제 폐지를 하였다고 봅니다. 그러나 내재적 발전론: 내재적 발전론이란 한국이 일제의 식민지로 병탄되기 전에 이미 자주적 근대화가 이루어져 가고 있었다는 이론으로서, 식민지 수탈론과 함께 식민지 근대화론과 대조되는 이론이다.
내재적 발전론은 사회분야에서 부를 축적한 평민들이 양반으로 신분 상승을 하여 양반 증가, 평민 감소, 노비 감소 등으로 양반 중심의 차별적 신분 제도가 무너져 가면서 평등사회로 나아가고 있었다고 보고 있습니다. 한 예로 여성의 호칭 변화를 들 수 있습니다.

<중 략>

제 12조 외국에서 발행한 문서나 도서 또는 외국인이 국내에서 발행한 문서나 도서로서 안녕 질서를 방해하거나 풍속을 어지럽힌다고 인정되는 때는 내부대신은 그 문서나 도서를 국내에서 발매 또는 반포함을 금지하고 그 인본을 압수할 수 있다.
네 번째로 일본은 1910년대 토지조사사업을 실시 합니다. 토지조사사업의 목적은 근대적 토지 소유권의 확립이라고 하였지만, 실제 목적은 토지 약탈과, 지세 수입에 있었습니다. 방법은 기한부 신고제로 조사를 하였으며 미신고 토지는 약탈하였습니다. 당시 정보가 부족했던 조선의 농민들은 일본 지주들의 기한부 계약제로 전략하고 맙니다. Shin,“Kwanjon Land Reform and the Establishment of Private Landlordism in the Early Yi Dynsty korea, 1391~1470”, seoul National University Economic Review Vol. 4 No.1(1970)

참고 자료

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