결혼이주 여성(다문화) 가정폭력 현실 문제점 해결방안

소개글

우리나라 결혼이주여성의 현실과 사례, 문제점, 해결방안이 잘 정리되어있습니다.

목차

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본문내용

최근 세계화와 더불어 국제결혼이 급증하고 있으며, 주로 가난한 국가의 여성이 부유한 국가의 남성과 결혼을 통해서 남편의 나라로 이주하는 형태입니다. 오늘날 우리나라도 국제결혼이 크게 증가하고 있습니다. 그 주요 원인 첫 번째로 남성에 비해 여성이 부족한 성비 불균형을 들 수 있습니다. 두 번째 요인으로는 경제력이 낮은 남성이나 농촌 총각과의 결혼을 꺼려하는 사회흐름으로 인해 내국인간의 결혼에서 소외된 혼기를 놓친 남성들이 결혼상대를 찾기 어려워진 데 있습니다. 세 번째 요인은 일부 종교단체(통일교,별칭 세계평화통일 가정연합)가 선교의 목적으로 국제결혼을 주선한 것입니다. 특히 일본 여성과의 국제결혼을 권장해 왔으며, 필리핀 여성과의 결혼도 중개해 왔습니다. 통일교 신도뿐만 아니라 일반인에게도 결혼을 권하면서 한국사회의 국제결혼을 대중화시키는데 일조 하였습니다.

<중 략>

이주여성들의 가정폭력 경험을 여성주의적 관점에서 보면 첫째, 한국 남편들은 많은 돈을 지불하여 아내를 사왔다고 생각하며, 아내의 정당한 저항도 반항으로 여기며 자신에게 순종을 강요합니다. 둘째, 경제적으로 무능한 남편으로 인해 경제적 폭력을 경험하며, 남편과 맞벌이를 하거나 남편과 남편 가족을 부양해야 하는 가장의 역할을 떠안고 ‘아내’라는 이름의 노동권을 인정받지 못하는 노동자로 살기도 합니다. 셋째, 한국 남편들은 남성특권과 한국인 특권을 이용하여 이주여성들을 통제하기 위한 수단으로 폭력을 행사합니다. 넷째, 이주여성을 도망갈 여자로 의심하여 감시하는 행위 등은 고립을 이용한 폭력으로 이주여성들을 이방인으로 만들고 있습니다.
왜 다문화 가정 폭력이 일어나는 것일 까요? 그것에 대한 문제점은 첫째, 한국사회의 가부장제입니다. 일반적으로 가정폭력은 우발적이고 일회적인 학대나 분노, 좌절, 감정의 표출이 아니라, 남편이 부인을 통제하기 위해 폭력을 사용하는 것으로서 폭력을 남편의 정당한 권리로 인식하는 사회문화적인 가부장적 구조에 기반한다고 파악됩니다.

참고 자료

다문화의 이해와 건강, 정담미디어
전미선(2009) 여성결혼이민자가 경험한 가정폭력 현상과 복지서비스 개선방안
장순남(2012) 결혼이주여성의 가정폭력 실태와 사례를 바탕으로 한 개선 방안
정현미(2010) 결혼이민여성 가정폭력 피해현황과 지원체계 개선방안, 이화여자대학교 젠더법학연구소
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