문화의 패턴(루스 베네딕트) 내용정리

목차

1 문화의 패턴
2 문화란 무엇인가

본문내용

루스 베네딕트는 자기의 정체성 문제를 두고서 남편과 갈등했고 레즈비언이었으며 남성중심대학사회에 저항한 사회 개혁을 원하는 페미니스트의 인생을 살았다.

주니-달관/ 종교행위에 집중하는 이성적 아폴로패턴
도부-의심/ 의심과 배신의 거래를 강조하는 편집병적 패턴
콰키우틀-과시/ 재산과 부의 이용에 관련하여 과대망상적인 디오니소스적 패턴

진화론: 어떤 민족은 다른 민족들에 비하여 더 높은 수준의 문화를 달성했고, 이것이 나중에 다른 문화로 퍼져 나갔다고 보는 이론.
문화적 상대론: 진화론은 인종 중심주의에 지나지 않는다고 비판. 모든 문화는 소속 지역 내에서 동등하게 진화해 왔으며 단지 그 진화의 단계가 다를 뿐이라고 보는 이론.

*어떤 문화적 과정에 관심이 있다면, 그 의미를 파악하는 길은 그 문화 내에 제도화되어 있는 동기, 정서, 가치 등을 판단해야 한다고 보았다. 다시 말해 문화를 연구하면서 그 사고방식, 기능, 제도를 살펴보아야함.

*세 부족의 문화는 결국 인간성이라는 넓은 스펙트럼의 어떤 한 부분만 강조한다고 보았다. 다시 말해 각각의 역사적 문화는 해당 지역의 이점을 최대한 활용하면서 여러 세대에 걸쳐서 진행되어 온 짝짓기, 선별하기, 적응하기의 과정이고, 그 문화는 다시 그 속에 살고 있는 개인들의 선택을 형성한다는 것이다. 그러면서 문화의 패턴이 어떤 고정된 타입과는 다른 것이기 때문에, 지금의 나쁜 문화 패턴을 의식한다면 좋은 패턴으로 바꿀 수도 있다는 가능성을 제시하면서. 현대 미국 내에 남아있는 야만적 문화의 관습도 이런 관점에서 재검토해야한다고 주장한다.

참고 자료

없음