한국속의 일본문화 - 한국 장례문화의 일본식 화장, 납골

소개글

건국대학교 일본문화의 이해 수업 중간고사 대체 Report 입니다.

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본문내용

본 보고서에서는 대한민국에서 매장과 함께 보편적인 장법으로 선택되는 화장의 유례를 일본식 화장과 납골의 유입으로 바라보고, 화장을 중심으로 한 대한민국?일본의 장례문화와 그 유입과 자리매김 과정을 간략히 설명하고자 한다. 내용 전반은 김시덕의 ‘한국 장묘문화에 있어 일본식 화장?납골의 영향과 그 문제점’에서 필요부분을 발췌, 요약하였다.
한반도에서는 이미 선사시대에 화장(火葬)의 흔적을 찾아볼 수 있고, 불교전래 이후 삼국과 고려시대에는 매장(埋葬)과 함께 보편적인 장례방식이 되었다. 이후 고려 말에 유입된 “가례(家禮)”는 새로운 국가체제를 정립하기 위한 의례생활의 기본적인 이데올로기로 작용하였는데, 임진왜란 이후 초토화된 한반도에 성리학적 이데올로기에 입각하여 사회문화적 재편을 이루기 위한 훌륭한 도구가 되었다. 이러한 과정 속에서 가례는 한민족의 의례문화를 구축하는 전통의 근간으로 자리매김 되었고, 장례법으로 규정한 정법인 매장은 한민족의 문화적 전통이라는 지위를 획득한다. 그 결과 고려시대까지 성행했던 화장은 불교와 함께 배척 대상이 된다. 화장이 재부상한 것은 19세기 말로, 일본거류민단에 의해 납골을 전제로 하는 일본식 화장이 비공시적으로 유입된다.

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