[문화인류학] 이븐바투타 여행기와 이슬람사회

목차

1.서론
2.본론
3.결론
*참고문헌

본문내용

Ⅰ.서론

『이븐 바투타 여행기』를 참고로 하여 이슬람 문명에 대해 전반적인 것을 이해할 수 있다. 여기서 우리는 이슬람 사회에 대해 그동안 우리가 잘못 인식하고 있었던 것들을 짚어 봐야 할 것이다.
우선 『이븐 바투타 여행기』란 책에 대해서 소개하고 그 안에 담긴 내용을 간단하게 요약하고자 한다.
이 여행기는 중세의 세계적인 대 여행가이며 탐험가인 이븐 바투타가 30년 간 아시아 아프리카 유럽의 3대륙 10만 ㎞를 종횡무진 두루 편력하면서 직접보고 들은 것을 연대기 형식으로 기술한 현지 견문록이다. 원제는 『여러 지반의 기사와 여러 여로의 이적을 목격한 자의 보록』이나 일반적으로 『이븐 바투타 여행기』로 알려져 있다. 정수일님은 원제의 역명을 『수방편답기문보록』으로 축약하였다.
모로코 탕헤르의 전통적인 이슬람 명문사족 가문에서 태어난 이븐 바투타는 21세 때 메카 성지순례 여행에 나선 이후 30년 간 아시아·아프리카·유럽의 3대륙에 걸쳐 거의 모든 이슬람 국가들과 중국 및 수마트라까지 10만㎞ 이상을 주유했다. 그는 명실상부하게 인류가 배출한 가장 위대한 여행가이며 탐험가이다. 이 희대의 여행가가 세계 주유의 대장정에 오르게 된 당초의 동기는 무슬림의 5대 종교의무의 하나인 메카 성지순례를 결행하면서, 이를 계기로 동방 이슬람세계에 관한 지식을 탐구하려는 것이었다. 그가 태어난 모로코 지역을 통치하고 있던 마리야조 술타 아부 아난의 지시에 따라 1355년 직접 집필한 것을 당대의 시인이자 명문장가인 이븐 주자이 알 칼비가 다시 술탄의 교지를 받들어 요악·필사한 것이다. 이븐 바투타가 여행을 감행한 14세기 전반은 1258년 몽골의 침입으로 압바스 통일왕조가 멸망한 뒤 이슬람세계가 동방의 일한국과 서방의 맘루크 왕조, 이베리아 반도의 나스르 왕조 등으로 나뉘어 다극화가 추진되면서 이슬람문명의 지역적 특성이 가시화된 시기이다.

참고 자료

이븐 바투타, 정수일역주,『이븐 바투타 여행기1■2』창작과 비평사, 2001
최영창 기자, [문화일보] 2001. 09. 21
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윤영관, [MBC 스페셜 : 이슬람 제 4부 - 신의 뜻대로 (인샬라) ], 2001